Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Trùng Trị Tỳ Ni Sự Nghĩa Tập Yếu [重治毗尼事義集要]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 3
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Trùng Trị Tỳ Ni Sự Nghĩa Tập Yếu [重治毗尼事義集要] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 3
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X40n0719_p0365c01║ 重治毗尼事 義集要卷第三
X40n0719_p0365c02║ 古吳蕅益沙門 智旭 彚釋
X40n0719_p0365c03║ ○二 盜戒。此是性罪。大乘同制 。見機得作。具 如菩
X40n0719_p0365c04║ 薩戒本。問。大乘見機。得作殺盜婬妄。於菩薩戒
X40n0719_p0365c05║ 無所違犯。生多功 德。於比丘戒。有違犯否。答。出
X40n0719_p0365c06║ 家婬戒。大小同遮。殺盜妄三。大開小制 。若果屬
X40n0719_p0365c07║ 慈心濟物。於菩薩戒。雖無違犯。於比丘法。仍須
X40n0719_p0365c08║ 依律結罪。夫菩薩本懷。尚欲普代 眾生受地獄
X40n0719_p0365c09║ 苦。豈不能受僧 中治罰苦耶。倘自稱大士。不服
X40n0719_p0365c10║ 僧 規。既非比丘。亦非菩薩矣。
X40n0719_p0365c11║ 若比丘。若在村落。若閒靜處。不與。盜心取。隨不與取
X40n0719_p0365c12║ 法。若為王。王大臣所捉。若殺。若縛。若驅出國。汝是賊。
X40n0719_p0365c13║ 汝癡。汝無所知。是比丘波羅夷不共住 。
X40n0719_p0365c14║ 緣 佛遊羅閱城耆闍崛山中。時城中有陶師子
X40n0719_p0365c15║ 比丘。字檀尼迦。在閒靜處。止一 草屋。入 村乞食。取
X40n0719_p0365c16║ 薪人破屋持歸。乃和泥作全 成瓦屋。取柴薪牛屎
X40n0719_p0365c17║ 燒之 。屋成。色赤如火。佛制 不得作赤色全 成瓦屋。
X40n0719_p0365c18║ 作者突吉羅。敕諸比丘往詣打破。檀尼迦乃誑摩
X40n0719_p0365c19║ 竭國守材人。取瓶沙王所留要材。大臣白王。王念
X40n0719_p0365c20║ 不應以 少材而斷出家人命。訶責放去。諸臣不平。
X40n0719_p0365c21║ 居士譏嫌。少欲比丘白佛。訶責結戒。
X40n0719_p0365c22║ 釋 隨不與取法者。王法若取五 錢。若直五 錢物。
X40n0719_p0365c23║ 應死。 十誦云 。一 銅錢。直十六 小銅錢。 律攝云 。
X40n0719_p0365c24║ 五 磨灑者。一 磨灑。有八 十貝齒。
X40n0719_p0366a01║ 相 取離本處。波羅夷。方便 欲舉而不得。偷 蘭遮。
X40n0719_p0366a02║ 取減五 錢。偷 蘭遮。不得。突吉羅。教人取。教人求。同
X40n0719_p0366a03║ 上。方便 教人求五 錢以 上。受教者取異物。異處取。
X40n0719_p0366a04║ 取者波羅夷。教者偷 蘭遮。受教者無盜心。而取得
X40n0719_p0366a05║ 五 錢以 上。取者無犯。教者波羅夷。受教者謂盜取。
X40n0719_p0366a06║ 而得五 錢以 上。犯波羅夷。教者無犯。有主 。有主 想。
X40n0719_p0366a07║ 不與取。五 錢以 上。波羅夷。減五 錢。偷 蘭遮。有主 疑。
X40n0719_p0366a08║ 五 錢以 上。偷 蘭遮(若根本部。亦波羅夷)。減五 錢。突吉羅(準根本部。
X40n0719_p0366a09║ 亦偷 蘭遮)。無主 。有主 想。及疑。五 錢以 上。偷 蘭遮。減五 錢。
X40n0719_p0366a10║ 突吉羅。比丘尼波羅夷。餘三眾突吉羅滅擯。不犯
X40n0719_p0366a11║ 者。與想。己有想。糞掃想。暫取想。親厚意想。及最初
X40n0719_p0366a12║ 未制 戒等(親厚意想者。第三分云 。有七法是親友。利 益慈愍故。何 等七。難與能與。難作能
X40n0719_p0366a13║ 作。雖忍能忍。密事 相語。不相發露。遭苦不捨。貧賤不輕。根本雜事 云 。凡是親友可委寄人。有其五 種。一 心
X40n0719_p0366a14║ 相愛愍。二 近為得意。三是所尊重。四久 故通懷。五 聞用己財。心生歡喜)。 第四分云 。
X40n0719_p0366a15║ 以 盜心為人輸稅物私度關。價 直五 錢。波羅夷。眾
X40n0719_p0366a16║ 多比丘遣一 人取他物。得五 錢以 上共分。雖各得
X40n0719_p0366a17║ 減五 錢。盡波羅夷(以 盜心取他物離本處時。滿五 錢故)。於彼處得直
X40n0719_p0366a18║ 五 錢物。到 此處直減五 錢。波羅夷。於彼處得減五
X40n0719_p0366a19║ 錢物。到 此處直過五 錢。偷 蘭遮。知前 人以 盜心使
X40n0719_p0366a20║ 我取物。先可之 。後悔不往。突吉羅。欲盜他衣。錯取
X40n0719_p0366a21║ 己衣。偷 蘭遮。他盜取物而奪彼取盜者。波羅夷。前
X40n0719_p0366a22║ 後取滿五 錢者。波羅夷。盜他地水果菜等滿五 錢。
X40n0719_p0366a23║ 若自受用。若令損減。一 切波羅夷。畢陵伽 婆蹉檀
X40n0719_p0366a24║ 越。有二 小兒。黠了 不畏人。尊者至時。小兒便 抱脚
X40n0719_p0366b01║ 婉轉戲。後為賊偷 去。父母向尊者涕泣。尊者還寺。
X40n0719_p0366b02║ 以 天眼見小兒在賊船中。即以 神足持還父母。諸
X40n0719_p0366b03║ 比丘嫌責。佛問以 何 心取。答言。慈心取。無有盜意。
X40n0719_p0366b04║ 佛言。無犯。 僧 祇律云 。若比丘在道行。為賊所劫 。
X40n0719_p0366b05║ 或賊少比丘多。或賊藏物已更往餘處。是比丘若
X40n0719_p0366b06║ 未作失想。還奪還取。無罪。若已作失想。還奪還取。
X40n0719_p0366b07║ 便 為賊復劫 賊。又或賊順道去。漸近聚落。持物將
X40n0719_p0366b08║ 分。比丘還從乞得。無罪。若以 勢 力 恐怖令還。無罪。
X40n0719_p0366b09║ 若告聚落主 。方便 慰喻令還。無罪。若知令彼或殺
X40n0719_p0366b10║ 或縛。則 不應告。若比丘作摩摩帝(此云 寺主 )。塔無物。眾
X40n0719_p0366b11║ 僧 有物。便 作是念。天人所以 供 養眾僧 者。皆蒙佛
X40n0719_p0366b12║ 恩。供 養佛者。便 為供 養眾僧 。即持僧 物修 治塔者。
X40n0719_p0366b13║ 此摩摩帝得波羅夷。若塔有物。眾僧 無物。便 作是
X40n0719_p0366b14║ 念。供 養僧 者。佛亦在中。便 持塔物供 養眾僧 。摩摩
X40n0719_p0366b15║ 帝用者。得波羅夷。若塔無物。僧 有物者。得如法貸
X40n0719_p0366b16║ 用。但 分明疏記。信 某時貸用。某時得當還。若僧 無
X40n0719_p0366b17║ 物。塔有物。亦如是。若交代 時。應僧 中讀疏分明付
X40n0719_p0366b18║ 授。若不讀疏。越毗尼罪。若有二 比丘共財物應分。
X40n0719_p0366b19║ 一 比丘盜心獨取。除自分。他分滿。波羅夷。若同意
X40n0719_p0366b20║ 取者。無罪。若作是念。我今用。後當償 還。無罪。若共
X40n0719_p0366b21║ 作制 限。得物共分。既得物。便 言各任相祿。是中半
X40n0719_p0366b22║ 分滿者。波羅夷。置物。施家。作是語者。偷 蘭遮。知有
X40n0719_p0366b23║ 施主 。作是語者。越毗尼罪。二 糞掃比丘相約亦然。
X40n0719_p0366b24║ 若比丘。知僧 物。有應與。有不應與。云 何 應與。若損
X40n0719_p0366c01║ 者。若益者。應與。云 何 損者。有賊詣寺索種種飲食。
X40n0719_p0366c02║ 若不與。或能燒劫 寺內。雖不應與。畏作損事 故。隨
X40n0719_p0366c03║ 多少與。云 何 益者。若治眾僧 房舍泥工。土工。畵工。
X40n0719_p0366c04║ 及料理僧 物事 者。應與前 食後食。及塗身油。非時
X40n0719_p0366c05║ 漿等。若王及諸天勢 力 者。應與飲食。是名益者應
X40n0719_p0366c06║ 與。有比丘失衣鉢。若未作捨想。後知處。應從彼索。
X40n0719_p0366c07║ 若已作捨想。後知處。從索者。越毗尼罪。若先作念
X40n0719_p0366c08║ 言。後若知處。當從索取。如是索得。無罪。有二 比丘
X40n0719_p0366c09║ 作制 限。當共受經。當共誦經。後不受不誦者。越毗
X40n0719_p0366c10║ 尼罪。 根本律云 。起盜心。興方便 。得惡作罪(突吉羅也)。
X40n0719_p0366c11║ 觸彼物。窣吐羅底也(即偷 蘭遮)。舉離處。滿五 錢。波羅市
X40n0719_p0366c12║ 迦。不滿者。得麤罪(亦即偷 蘭遮)。若是畜生邊物。觸彼物。
X40n0719_p0366c13║ 惡作罪。舉離處。滿五 者。得麤罪。不滿者。惡作罪。
X40n0719_p0366c14║ 律攝云 。獵師逐鹿。走入 寺中。隨傷 不傷 。不還無犯。
X40n0719_p0366c15║ 若鹿被箭。入 寺便 死。應還勿 留。若與賊同心。示彼
X40n0719_p0366c16║ 舍處。後時受分。隨得招罪(問。此與教他取有何 差別 。倘不受分。寧無罪耶。
X40n0719_p0366c17║ 答。教他為我取。則 物離處時。罪已在我。示賊彼舍處。則 賊劫 彼時。未必與我。故須從受分時結罪。然雖不
X40n0719_p0366c18║ 受分。亦得方便 偷 蘭遮罪)。若後生悔。向彼物家。報遣防護。勿 令
X40n0719_p0366c19║ 失脫。設彼賊偷 。皆方便 罪。後雖受分。亦窣吐羅。與
X40n0719_p0366c20║ 賊同行。欲為盜事 。中路而退。但 得惡作。同心作賊。
X40n0719_p0366c21║ 為他守道。分物受分者成犯。由怖為伴 。無心共盜。
X40n0719_p0366c22║ 彼雖偷 得。苾芻非犯。若持自物。或是他物。作如是
X40n0719_p0366c23║ 語。我欲偷 稅。得越法罪。教偷 稅者從異道去。得惡
X40n0719_p0366c24║ 作罪。若作惡心。指他異道。冀 免稅直。得窣吐羅。若
X40n0719_p0367a01║ 持他物過彼稅處。無心取分者麤罪。未至稅處。或
X40n0719_p0367a02║ 取半分。或取全 分。而未過處。得窣吐羅。若過稅處。
X40n0719_p0367a03║ 數滿本罪。若持己物到 於稅處。使他越過。亦得本
X40n0719_p0367a04║ 罪。實是己財。決心迴與父母兄 等。告掌稅者。此非
X40n0719_p0367a05║ 我物。不與汝稅。或乘空去。或口含。或衣裏。或避路。
X40n0719_p0367a06║ 並 得麤罪(問。此亦仍同為他越過。云 何 不犯本罪。答。為他過物。利 必歸己。故結本罪。今決
X40n0719_p0367a07║ 心迴施。既無得利 之 愆。但 有違稅之 過。故但 麤罪也)。若為父母及三寶事 。持
X40n0719_p0367a08║ 過稅處。應為稅官種種說法。稱讚三寶。說父母恩。
X40n0719_p0367a09║ 彼不取稅直者。無犯。若猶索者。應與。盜事 略有五
X40n0719_p0367a10║ 種。一 對面強取。二 竊盜取。三調弄取。四因寄取。五
X40n0719_p0367a11║ 與更奪取。此之 五 種。咸是盜收。有施物來。知非己
X40n0719_p0367a12║ 分。言我合得者。窣吐羅罪。若受其分。準數成犯。他
X40n0719_p0367a13║ 不請食。輒去食者。得惡作罪。本師有緣須向餘處。
X40n0719_p0367a14║ 為受利 者非犯。若取分時。須告他知。勿 不囑言輒
X40n0719_p0367a15║ 取他分。若為他將物。擬濟病人。聞彼身亡。物還本
X40n0719_p0367a16║ 主 。若及命在。後方死者。此成亡物。若賊盜他物。為
X40n0719_p0367a17║ 恐怖故。持施苾芻。此不應受。若作還彼主 心。受之
X40n0719_p0367a18║ 無犯。若知是賊首領者。隨意應受。受已。刀 割 染壞。
X40n0719_p0367a19║ 方可畜持。本主 來索。應還。若興方便 欲盜他財。觸
X40n0719_p0367a20║ 著之 後。便 從主 乞。彼與得時。得前 麤罪。初 為貸借。
X40n0719_p0367a21║ 後欲不還。決絕之 時。便 得本罪。若他所寄物。先作
X40n0719_p0367a22║ 盜心。得窣吐羅。後時移處。便 得本罪。若先移處。後
X40n0719_p0367a23║ 心決絕。亦得本罪。博奕偷 子。迷惑取物。準數成犯。
X40n0719_p0367a24║ 凡是賭物。皆得惡作。意偷 彼物而錯得此。既乖 本
X40n0719_p0367b01║ 心。但 得麤罪。若被他盜物。已作捨心。即是屬他。重
X40n0719_p0367b02║ 奪彼財。準數成犯。是故不應輒作捨意。若見賊來。
X40n0719_p0367b03║ 恐喝令去。捉得賊者。不應付官。先為說法。從乞其
X40n0719_p0367b04║ 物。若不肯與。當酬半價 。或復全 還。凡受事 人閉寺
X40n0719_p0367b05║ 門時。有其五 別 。謂上下轉鳴。鎖并副 鎖。門關及扂。
X40n0719_p0367b06║ 不閉賊偷 。準事 酬直。若闕一 者。應還一 分。乃至若
X40n0719_p0367b07║ 總不著。即應全 償 。若施主 本心造立房寺。於此住
X40n0719_p0367b08║ 者。與其供 養。苾芻輒將餘食。計直全 還。若為病人
X40n0719_p0367b09║ 欲覓藥者。應問病人何 處求藥。如所教處覓之 。
X40n0719_p0367b10║ 根本目得迦云 。凡主 人見客來至。先應問彼。是汝
X40n0719_p0367b11║ 伴 不。若索衣鉢。與不。若言莫與。而將與者。應酬彼
X40n0719_p0367b12║ 價 。若言與者。失不須酬。凡客苾芻至他房內。應問
X40n0719_p0367b13║ 主 人。若有人來索衣鉢者。可與不。若言莫與而與
X40n0719_p0367b14║ 者。計直酬價 。若言與者。失不須酬。為人過衣帒者。
X40n0719_p0367b15║ 乃至未受。不應輒放。若故放者。應須賠直。 五 分
X40n0719_p0367b16║ 律云 。非同意人。輒作同意取其衣食。突吉羅。 十
X40n0719_p0367b17║ 誦律云 。若水中浮物來。比丘以 偷 奪心取。選擇時。
X40n0719_p0367b18║ 偷 蘭遮。若捉留住 。後水到 前 。或沈著水底。或舉離
X40n0719_p0367b19║ 水。直五 錢以 上。波羅夷。若相言奪他田地。得勝者。
X40n0719_p0367b20║ 波羅夷。不如者。偷 蘭遮。盜佛舍利 。偷 蘭遮。若尊敬
X40n0719_p0367b21║ 清淨心取。無罪。盜經卷。隨計直犯。盜塔寺精舍中
X40n0719_p0367b22║ 供 養具 。若有守護。隨計直犯。取西拘耶尼人物。隨
X40n0719_p0367b23║ 計彼物價 犯。弗于逮亦如是。取鬱單越物無犯。檀
X40n0719_p0367b24║ 越請僧 。食次未至。自言我應去。波逸提。得食時隨
X40n0719_p0367c01║ 計直犯。破鳥巢。取鳥巢。皆突吉羅。憐愍心解放他
X40n0719_p0367c02║ 人畜生。突吉羅。奪神像 物。偷 蘭遮。一 切捕獵物。以
X40n0719_p0367c03║ 快心壞。偷 蘭遮。憐愍心壞。突吉羅。 善見律云 。若
X40n0719_p0367c04║ 受人寄物。物主 還取。答言。我不受汝寄。突吉羅。令
X40n0719_p0367c05║ 物主 狐疑。偷 蘭遮。物主 言我不得此物。波羅夷。若
X40n0719_p0367c06║ 偷 人取物。比丘以 偷 心奪取物。離偷 人身分。若此
X40n0719_p0367c07║ 人健 。又奪物去。比丘雖不得物。亦波羅夷。以 決定
X40n0719_p0367c08║ 得偷 心離本處故。若檀越施眾僧 果樹。或擬衣服。
X40n0719_p0367c09║ 或擬湯藥。眾僧 不得分食。若以 果樹為四事 布施。
X40n0719_p0367c10║ 比丘以 盜心過分食。隨直多少結罪。若為作房舍
X40n0719_p0367c11║ 施。眾僧 迴食。得偷 蘭遮。應還直。若為衣施。應作衣。
X40n0719_p0367c12║ 若饑儉 時。眾僧 羯磨和合食用。無罪。以 衣施作房
X40n0719_p0367c13║ 舍。以 房舍施作飲食。亦如是。又寺中房舍多。無人
X40n0719_p0367c14║ 修 治。敗壞。應留好者。餘麤敗得壞。賣為食用。為護
X40n0719_p0367c15║ 住 處故。
X40n0719_p0367c16║ ○三殺戒。此是性罪。大乘同制 。聲聞殺傍生。犯波
X40n0719_p0367c17║ 逸提。大士亦犯重。聲聞於父母阿羅漢成逆。大
X40n0719_p0367c18║ 士於二 師亦成逆。逆則 不通懺悔。重則 雖許懺
X40n0719_p0367c19║ 悔。須要得見好相。問。大士殺傍生。義疏結罪既
X40n0719_p0367c20║ 有二 途。云 何 僅 用其一 。又二 師法恩是同。云 何
X40n0719_p0367c21║ 大士成逆。而比丘不名逆耶。答。受菩薩戒。必是
X40n0719_p0367c22║ 發菩提心。自應了 知眾生同有佛性。慈悲愛愍。
X40n0719_p0367c23║ 如子如身。豈可輕視傍生。橫加 殺害。故單用結
X40n0719_p0367c24║ 重一 途也。二 師法恩。實無差別 。然比丘犯殺。已
X40n0719_p0368a01║ 成邊罪。永無重受之 科。菩薩犯殺。猶堪見相重
X40n0719_p0368a02║ 受。若殺二 師。必障戒品。是以 稱逆耳。
X40n0719_p0368a03║ 若比丘。故自手斷人命。持刀 與人。歎譽死。快勸 死。咄
X40n0719_p0368a04║ 男子。用此惡活為。寧死不生。作如是心思惟。種種方
X40n0719_p0368a05║ 便 歎譽死。快勸 死。是比丘波羅夷不共住 。
X40n0719_p0368a06║ 緣 佛遊毗舍離獼猴江邊講堂中。說不淨觀。歎
X40n0719_p0368a07║ 不淨觀。歎思惟不淨觀。比丘聞已。習不淨觀。厭患
X40n0719_p0368a08║ 身命。求刀 欲自殺。時有比丘。字勿 力 伽 難提。手執
X40n0719_p0368a09║ 利 刀 入 婆裘園。有一 比丘語言。大德斷我命來。我
X40n0719_p0368a10║ 以 衣鉢與汝。即受僱 斷其命。詣江洗刀 。尋生悔恨。
X40n0719_p0368a11║ 天魔立水勸 讚。悔心即滅。復入 園中。殺諸比丘。至
X40n0719_p0368a12║ 六 十人。園中死屍狼籍。居士驚怪譏嫌。時佛觀眾
X40n0719_p0368a13║ 減少。知而故問。阿難具 白上事 。佛乃集眾。為說阿
X40n0719_p0368a14║ 那般那三昧而結此戒。 善見律云 。如來以 天眼
X40n0719_p0368a15║ 觀。往昔有五 百獵人。共入 阿蘭若處殺諸群鹿。以
X40n0719_p0368a16║ 此為業。墮三惡道受諸苦惱。經久 得出。昔有微福。
X40n0719_p0368a17║ 得生人間。出家為道。宿殃未盡。於半月中更相殺
X40n0719_p0368a18║ 害。諸佛所不能救。於此五 百人中。有四果聖眾。生
X40n0719_p0368a19║ 死有際。有餘凡人。輪轉無際。是故為說不淨觀。令
X40n0719_p0368a20║ 離愛欲。得生天上。本不教死。但 不可以 神力 救護。
X40n0719_p0368a21║ 是故為說不淨觀已。半月入 於靜室。唯聽一 人送
X40n0719_p0368a22║ 食。勿 使諸人作如是言。佛是一 切智。而不能斷諸
X40n0719_p0368a23║ 弟子相殺。以 世 尊入 定。無人得往說如此事 耳。
X40n0719_p0368a24║ 薩婆多毗婆沙云 。佛一 切智。何 故。教諸比丘令得
X40n0719_p0368b01║ 如是衰惱。若不知者。不名一 切智。答曰。佛一 切等
X40n0719_p0368b02║ 教。爾時不但 六 十人受不淨觀。佛教法無有偏 。但
X40n0719_p0368b03║ 受得利 有多有少。佛深知眾生根業。始終必以 此
X40n0719_p0368b04║ 法因緣後得大利 。六 十比丘。迦葉佛所受不淨觀
X40n0719_p0368b05║ 法。不能專修 。多犯惡行。命終入 地獄中。今佛出世 。
X40n0719_p0368b06║ 罪畢得生人間。墮下賤家。出家入 道。以 本緣故。應
X40n0719_p0368b07║ 受此法。既命終已。得生天上。於天來下。從佛聽法。
X40n0719_p0368b08║ 得獲道迹。以 是因緣。佛無偏 也。
X40n0719_p0368b09║ 釋 阿那般那。此翻遣來遣去。即十六 特勝法門也。
X40n0719_p0368b10║ 法界次第初 門云 。一 知息入 。二 知息出。三知息長
X40n0719_p0368b11║ 短。四知息徧身。五 除諸身行。並 屬身念處觀。六 受
X40n0719_p0368b12║ 喜。七受樂。八 受諸心行。此三屬受念處觀。九心作
X40n0719_p0368b13║ 喜。十心作攝。十一 心作解脫。此三屬心念處觀。十
X40n0719_p0368b14║ 二 觀無常。十三觀出散。十四觀離欲。十五 觀滅。十
X40n0719_p0368b15║ 六 觀棄捨。此五 並 屬法念處觀。又知入 知出。正依
X40n0719_p0368b16║ 隨息為門。得麤細住 及欲界定。則 知長短。入 未到
X40n0719_p0368b17║ 地。則 知徧身。得初 禪。則 除身行受喜受樂受諸心
X40n0719_p0368b18║ 行。得二 禪。則 心作喜作攝。得三禪。則 心作解脫。得
X40n0719_p0368b19║ 四禪。則 觀無常。得空處。則 觀出散。得識處。則 觀離
X40n0719_p0368b20║ 欲。得無所有時。則 能觀滅。得非有想非無想時。則
X40n0719_p0368b21║ 觀棄捨。此與根本四禪四定。一 往雖同。觀行有別 。
X40n0719_p0368b22║ 行人若於地地修 觀照了 。則 地地之 中顛倒不起。
X40n0719_p0368b23║ 心不染著。隨其因緣會處。即於是地發真無漏。證
X40n0719_p0368b24║ 三乘道。
X40n0719_p0368c01║ 相 是中自殺。教他殺。遣使殺。勸 殺。方便 殺。一 切
X40n0719_p0368c02║ 波羅夷。不死。偷 蘭遮。八 部及畜生解語變形求殺。
X40n0719_p0368c03║ 殺者偷 蘭遮。不死。突吉羅。實人人想殺。波羅夷。人
X40n0719_p0368c04║ 疑。偷 蘭遮(依根本律亦波羅夷)。人作非人想。非人人想。非人
X40n0719_p0368c05║ 疑。非人想。一 切偷 蘭遮。比丘尼波羅夷。餘三眾突
X40n0719_p0368c06║ 吉羅滅擯。不犯者。悞殺無害心。最初 未制 戒等。
X40n0719_p0368c07║ 第四分云 。方便 墮他胎。波羅夷。母死兒活。母死無
X40n0719_p0368c08║ 犯。但 得偷 蘭罪。眾多比丘遣一 人斷他命。一 切波
X40n0719_p0368c09║ 羅夷。方便 欲自殺。偷 蘭遮。 僧 祇律云 。方便 欲自
X40n0719_p0368c10║ 殺時。偷 蘭罪。若自殺已。波羅夷。用刀 治愛處。偷 蘭
X40n0719_p0368c11║ 遮。愛處者。離穀道邊各四指。 根本尼陀那云 。不
X40n0719_p0368c12║ 應截痔。 五 分律云 。入 母胎後。至四十九日。名為
X40n0719_p0368c13║ 似 人。過此。盡名為人。若人。若似 人。殺者盡波羅夷。
X40n0719_p0368c14║ 若作書令彼殺。字字偷 蘭遮。書至彼。彼因是死。波
X40n0719_p0368c15║ 羅夷。若作相似 語教人殺。彼因此死。波羅夷。獨作
X40n0719_p0368c16║ 獨想。突吉羅。不獨獨想。獨不獨想。皆偷 蘭遮。凡發
X40n0719_p0368c17║ 殺心時。突吉羅。作方便 時。偷 蘭遮。死者。波羅夷。有
X40n0719_p0368c18║ 二 比丘相瞋。後共道行。於路相打。一 人遂死。佛言。
X40n0719_p0368c19║ 無殺心。不犯重。瞋打比丘。波逸提。從今不聽相瞋
X40n0719_p0368c20║ 未悔謝者共道行。犯者突吉羅。欲殺彼而悞殺此。
X40n0719_p0368c21║ 偷 蘭遮。 十誦律云 。若為人作阬桁弶羂等。人因
X40n0719_p0368c22║ 是死。波羅夷。若不即死。後因是死。亦波羅夷。後不
X40n0719_p0368c23║ 因死。偷 蘭遮。若為非人作。非人死者。偷 蘭遮。人死。
X40n0719_p0368c24║ 畜生死。皆突吉羅(應云 人畜死無犯。本無殺心故。但 於非人邊得方便 罪)。若
X40n0719_p0369a01║ 為畜生作。畜生死者。波逸提。人非人死。皆突吉羅
X40n0719_p0369a02║ (亦但 從畜生邊結方便 罪)。若不定為一 事 作。諸有來者皆令死。
X40n0719_p0369a03║ 人死。波羅夷。非人死。偷 蘭遮。畜生死。波逸提。都無
X40n0719_p0369a04║ 死者。一 偷 蘭遮。二 突吉羅。自斷陰。偷 蘭遮。自斷指。
X40n0719_p0369a05║ 突吉羅。殺化人。偷 蘭遮。殺心打人不死。偷 蘭遮。看
X40n0719_p0369a06║ 病久 。生厭心。置令死。偷 蘭遮。令趣得藥食便 服食。
X40n0719_p0369a07║ 死者偷 蘭遮。破未熟癰瘡。死者偷 蘭遮。破熟癰。無
X40n0719_p0369a08║ 罪。 薩婆多毗婆沙云 。若以 比丘語故。征統異國。
X40n0719_p0369a09║ 兼 得財寶。皆得殺盜二 波羅夷。 摩得勒 伽 云 。欲
X40n0719_p0369a10║ 殺凡人。誤殺羅漢。欲殺羅漢。誤殺凡人。欲殺父。誤
X40n0719_p0369a11║ 殺母。欲殺母。誤殺父。皆偷 蘭遮。不得逆罪。
X40n0719_p0369a12║ 辯 問。出世 聖人。生身父母。雖是誤殺。寧免三塗
X40n0719_p0369a13║ 苦報。豈無世 人譏嫌。乃於戒身無恙。猶可安心進
X40n0719_p0369a14║ 道耶。答。殺盜二 戒。論心不論事 。今於所欲殺者。事
X40n0719_p0369a15║ 猶未遂。故僅 結方便 罪。所誤殺者。實無殺心。故不
X40n0719_p0369a16║ 得罪。既四緣未備 。則 戒體仍存。至於三塗苦報。世
X40n0719_p0369a17║ 人譏嫌。一 切遮罪亦皆有之 。豈以 此論失戒也。
X40n0719_p0369a18║ ○四大妄語戒。此是性罪。大乘同制 。
X40n0719_p0369a19║ 若比丘。實無所知。自稱言我得上人法。我已入 聖智
X40n0719_p0369a20║ 勝法。我知是。我見是。彼於異時。若問。若不問。欲自清
X40n0719_p0369a21║ 淨故。作是說。我實不知不見。言知言見。虗誑妄語。除
X40n0719_p0369a22║ 增上慢。是比丘波羅夷不共住 。
X40n0719_p0369a23║ 緣 佛遊毗舍離。獼猴江邊。時世 穀貴。乞食難得。
X40n0719_p0369a24║ 婆裘河邊有諸比丘。向居士自說得上人法等。諸
X40n0719_p0369b01║ 居士信 樂供 養。不為飲食所苦。安居既竟。往見世
X40n0719_p0369b02║ 尊。慰問及此。具 白上事 。佛言。汝等愚人。有實尚不
X40n0719_p0369b03║ 應向人說。況復無實。世 有二 賊。一 者實非淨行。自
X40n0719_p0369b04║ 稱淨行。二 者為口腹故。不真實。非己有在大眾中
X40n0719_p0369b05║ 故作妄語。自稱得上人法。是中為口腹者最上大
X40n0719_p0369b06║ 賊。以 盜受人飲食故。 除增上慢者。僧 祇律云 。有
X40n0719_p0369b07║ 二 比丘。在阿練若住 。其一 比丘。暫成就根力 覺道。
X40n0719_p0369b08║ 貪恚不起。語第二 比丘言。長老。我得阿羅漢。後時
X40n0719_p0369b09║ 遊諸聚落。放縱諸根。廢習止觀。便 起煩惱。覺癡愛
X40n0719_p0369b10║ 生。還語其伴 。彼言。長老妄稱得過人法。犯波羅夷。
X40n0719_p0369b11║ 是比丘言。我非知而妄語。謂為實耳。以 是白佛。佛
X40n0719_p0369b12║ 言。此是增上慢。云 何 於正法中捨家出家。起增上
X40n0719_p0369b13║ 慢。汝當方便 除增上慢。可得羅漢。彼時比丘大自
X40n0719_p0369b14║ 慚愧。即精進方便 修 習正觀。除增上慢。得羅漢果。
X40n0719_p0369b15║ 辯 問。增上慢人。未得謂得。未證謂證。如第四禪
X40n0719_p0369b16║ 無聞比丘。罪亦重矣。云 何 不結罪耶。答。除增上慢
X40n0719_p0369b17║ 者。謂其不達法相。錯認消息。得小輕安。自謂究竟。
X40n0719_p0369b18║ 乃是如心而語。故不結妄語罪耳。是以 覺悟之 後。
X40n0719_p0369b19║ 悔過精修 。尚堪入 道。若使硬作主 宰。不復虗心。乃
X40n0719_p0369b20║ 有無聞之 禍。非如大妄語人。當下失戒。決定沉淪
X40n0719_p0369b21║ 也。
X40n0719_p0369b22║ 釋 人法者。人陰。人界。人入 。上人法者。諸法能出
X40n0719_p0369b23║ 要成就。自言念在身。乃至有得有果。聖智者。法智。
X40n0719_p0369b24║ 比智等。見者。見苦見集等。乃至隨眾生業報。如實
X40n0719_p0369c01║ 知之 。
X40n0719_p0369c02║ 相 如是虗而不實。口向人說。若遣使。若書。若作
X40n0719_p0369c03║ 知相。前 人知。波羅夷。不知。偷 蘭遮。靜作不靜想。不
X40n0719_p0369c04║ 靜作靜想。口自說者。偷 蘭遮。向鬼畜等說。知者。偷
X40n0719_p0369c05║ 蘭遮。不知。突吉羅。人作人想六 句準知(依根本部二 重四輕)。
X40n0719_p0369c06║ 比丘尼波羅夷。餘三眾突吉羅滅擯。不犯者。向人
X40n0719_p0369c07║ 說根力 覺意解脫三昧正受法。不言自得。乃至獨
X40n0719_p0369c08║ 說。夢說。錯說。最初 未制 戒等。 五 分律云 。寧噉燒
X40n0719_p0369c09║ 石。吞飲烊銅。不以 虗妄食人信 施。世 間有五 大賊。
X40n0719_p0369c10║ 一 者作百人千人主 。破城聚落害人取物。二 者有
X40n0719_p0369c11║ 惡比丘。將諸比丘遊行人間。邪命說法。三者有惡
X40n0719_p0369c12║ 比丘。於佛所說法。自稱是我所造。四者有惡比丘。
X40n0719_p0369c13║ 不修 梵行。自言我修 梵行。五 者有惡比丘。為利 養
X40n0719_p0369c14║ 故。空無過人法。自稱我得。此第五 賊。名為一 切世
X40n0719_p0369c15║ 間天人魔梵沙門婆羅門中之 最大賊。又云 。為利
X40n0719_p0369c16║ 養故。種種讚歎他戒定慧解脫解脫知見成就。而
X40n0719_p0369c17║ 密以 自美。偷 蘭遮。為利 養故。坐起行立。言語安庠。
X40n0719_p0369c18║ 以 此現得道相。欲令人知。偷 蘭遮。 十誦律云 。說
X40n0719_p0369c19║ 我是阿羅漢。乃至得阿那般那念。不實。犯波羅夷。
X40n0719_p0369c20║ 若說我善持戒。婬欲不起。不實。偷 蘭遮。若說天來
X40n0719_p0369c21║ 乃至羅剎鬼來互 相問答。不實者。波羅夷。若說旋
X40n0719_p0369c22║ 風土鬼來至我所。不實者。偷 蘭遮。有人問比丘言。
X40n0719_p0369c23║ 汝是阿羅漢不。若默然者。偷 蘭遮。應言。我非阿羅
X40n0719_p0369c24║ 漢。 薩婆多毗婆沙云 。無所誦習。而言我有所誦
X40n0719_p0370a01║ 習。悉偷 蘭遮。 摩得勒 伽 云 。若言我不墮三塗。偷
X40n0719_p0370a02║ 蘭遮。言我已離結使煩惱。波羅夷。向聾人瘂人聾
X40n0719_p0370a03║ 瘂人入 定人說。偷 蘭遮。若問得果不。答言得。而示
X40n0719_p0370a04║ 以 手中果。偷 蘭遮。 善見律云 。若有阿練若比丘
X40n0719_p0370a05║ 立制 。坐此樹下。此處經行者。得阿羅漢。我等應以
X40n0719_p0370a06║ 香華供 養。有惡比丘欲得此供 養。往坐行者。犯波
X40n0719_p0370a07║ 羅夷。若有白衣作寺。入 我寺者是阿羅漢。有惡比
X40n0719_p0370a08║ 丘入 此寺者。犯波羅夷。若眾僧 立制 。於夏三月中。
X40n0719_p0370a09║ 莫語。莫眠。莫受檀越供 養。如是非法制 。不從無犯。
X40n0719_p0370a10║ 辯 問。經中有一 行三昧。但 坐不臥。常行三昧。不
X40n0719_p0370a11║ 坐不臥。又懺法制 專莫雜語及接對問訊。先德亦
X40n0719_p0370a12║ 有終身不出山者。與善見律相違。云 何 可通。答。依
X40n0719_p0370a13║ 大乘教如法進修 。決不名為犯律。佛律儀 外重加
X40n0719_p0370a14║ 精進。斯則 名為非法。以 義通之 。實不相違。今更細
X40n0719_p0370a15║ 釋者。一 行等三昧。皆是自誓精修 。非繫僧 中條約。
X40n0719_p0370a16║ 懺法雖制 雜語。亦非受行瘂法。獨宿孤峰。迹絕人
X40n0719_p0370a17║ 世 。一 身之 高蹈可然。大眾又豈能齊奉耶。
X40n0719_p0370a18║ 證 大般涅槃經云 。一 切眾生。雖有佛性。要因持
X40n0719_p0370a19║ 戒。然後乃見。因見佛性。得成阿耨多羅三藐三菩
X40n0719_p0370a20║ 提。若有說言。佛說一 切眾生悉有佛性。煩惱覆故。
X40n0719_p0370a21║ 不知不見。是故應當勤 修 方便 斷壞煩惱。作是說
X40n0719_p0370a22║ 者。當知不犯四重。若有說言。我已成就阿耨多羅
X40n0719_p0370a23║ 三藐三菩提。何 以 故。以 有佛性故。有佛性者。必定
X40n0719_p0370a24║ 當成阿耨多羅三藐三菩提。以 是因緣。我今已得
X40n0719_p0370b01║ 成就菩提。當知是人犯波羅夷。何 以 故。雖有佛性。
X40n0719_p0370b02║ 以 未修 習諸善方便 。是故未見。以 未見故。不能得
X40n0719_p0370b03║ 成阿耨多羅三藐三菩提。
X40n0719_p0370b04║ ○三結問。
X40n0719_p0370b05║ 諸大德。我已說四波羅夷法。若比丘犯一 一 法。不得
X40n0719_p0370b06║ 與諸比丘共住 。如前 。後亦如是。是比丘得波羅夷罪。
X40n0719_p0370b07║ 不應共住 。今問諸大德。是中清淨不(三說)。諸大德是中
X40n0719_p0370b08║ 清淨。默然故。是事 如是持。
X40n0719_p0370b09║ 釋 律攝云 。前 是俗 人。無比丘分。後犯戒時。與前
X40n0719_p0370b10║ 俗 人體無有異。故云 如前 。後亦如是。
X40n0719_p0370b11║ 證 第四分云 。死人有五 不好。一 不淨。二 臭。三有
X40n0719_p0370b12║ 恐畏。四令人恐畏。惡鬼得便 。五 惡獸非人所住 處。
X40n0719_p0370b13║ 犯戒人亦如是。一 身口意業不淨。二 惡聲流布。三
X40n0719_p0370b14║ 諸善比丘畏避。四諸善比丘見之 。生惡心言。我云
X40n0719_p0370b15║ 何 乃見如是惡人。五 與不善人共住 。 破戒有五
X40n0719_p0370b16║ 過失。自害。為智者所訶。有惡名流布。臨終時生悔
X40n0719_p0370b17║ 恨。死墮惡道。復有五 事 。先所未得物不能得。既得
X40n0719_p0370b18║ 不護。隨所在眾中有愧恥。無數由旬內人稱說其
X40n0719_p0370b19║ 惡。死墮惡道。 有五 法名為大賊。長壽作大罪。不
X40n0719_p0370b20║ 被繫縛。何 等五 。若住 無定處有好伴 。若多刀 杖。若
X40n0719_p0370b21║ 大富多有財寶。有捉者賂之 。若有大人親友。或依
X40n0719_p0370b22║ 止王及大臣。有捉者護之 。若於遠處作賊而還。破
X40n0719_p0370b23║ 戒比丘。亦有五 法。多作眾罪。不速為他所舉。若住
X40n0719_p0370b24║ 無定處有伴 黨。若多聞能憶持。初 中下言悉善。有
X40n0719_p0370c01║ 文有義。具 說淨行。而不能善心思惟。深入 正見。若
X40n0719_p0370c02║ 能得四事 供 養。有舉者賂之 。若有大人為親厚。或
X40n0719_p0370c03║ 上座及次座。有舉者護之 。若在空野中住 。來至大
X40n0719_p0370c04║ 家求覓利 養。是為五 法同彼大賊。 善見律云 。一
X40n0719_p0370c05║ 切作諸惡法。無人不知。初 作者。護身神見。次知他
X40n0719_p0370c06║ 心天人知。如此之 人。天神俱 見。是故大叫喚。展轉
X40n0719_p0370c07║ 相承。傳至梵天。置無色界。餘者悉聞。 薩婆多毗
X40n0719_p0370c08║ 婆沙云 。初 犯一 戒。已毀破受道器。名波羅夷。後更
X40n0719_p0370c09║ 殺人。得突吉羅。實罪雖重。無波羅夷名。以 更無道
X40n0719_p0370c10║ 器可破故。 優 婆塞五 戒相經云 。佛告比丘。吾有
X40n0719_p0370c11║ 二 身。生身。戒身。若善男子。為吾生身起七寶塔。至
X40n0719_p0370c12║ 於梵天。若人虧之 。其罪尚有可悔。虧吾戒身。其罪
X40n0719_p0370c13║ 無量。 初 四棄法竟。
X40n0719_p0370c14║ ○二 。十三僧 殘法三。初 總標。二 別 列 。三結問。 ○
X40n0719_p0370c15║ 初 總標。
X40n0719_p0370c16║ 諸大德。是十三僧 伽 婆尸沙法。半月半月說。戒經中
X40n0719_p0370c17║ 來。
X40n0719_p0370c18║ 釋 十誦云 。僧 伽 婆尸沙者。是罪屬僧 。僧 中有殘。
X40n0719_p0370c19║ 因眾僧 前 悔過得滅。是名僧 伽 婆尸沙。 根本律
X40n0719_p0370c20║ 云 。僧 伽 者。若犯此罪。應依僧 伽 而行其法。及依僧
X40n0719_p0370c21║ 伽 而得出罪。婆尸沙者。是餘殘義。若於四事 隨犯
X40n0719_p0370c22║ 其一 。無有餘殘。不得共住 。此十三法。有餘殘可治。
X40n0719_p0370c23║ 故名僧 殘。 律攝云 。由奉眾教。罪方除滅。 毗尼
X40n0719_p0370c24║ 母經云 。如人為他所斫。殘有咽喉。名之 為殘。如二
X40n0719_p0371a01║ 人共入 陣間。一 為他所害。命絕。二 為他所害。命根
X40n0719_p0371a02║ 少在不斷。若得好醫良藥。可得除瘥。若無者。不可
X40n0719_p0371a03║ 瘥也。犯僧 殘者。亦復如是。有少可懺悔之 理。若得
X40n0719_p0371a04║ 清淨大眾。為如法說懺悔除罪之 法。此罪可除。若
X40n0719_p0371a05║ 無清淨大眾。不可除滅。是名僧 殘。
X40n0719_p0371a06║ ○二 別 列 十三。初 弄陰失精戒(至)十三不捨惡性
X40n0719_p0371a07║ 戒。 ○初 弄陰失精戒。大乘同制 。梵網經云 。寧
X40n0719_p0371a08║ 以 利 斧斬破其身。終不以 此破戒之 心貪著好
X40n0719_p0371a09║ 觸。菩薩戒本經云 。起五 葢心不開覺者。是名為
X40n0719_p0371a10║ 犯眾多犯。是犯染汙起也。
X40n0719_p0371a11║ 若比丘。故弄陰失精。除夢中。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0371a12║ 緣 迦留陀夷欲意熾盛。顏色憔悴。身體損瘦。異
X40n0719_p0371a13║ 時隨念憶想弄失不淨。諸根悅豫。顏色光 澤。親友
X40n0719_p0371a14║ 比丘問知其故。白佛結戒。時一 比丘亂 意睡眠。夢
X40n0719_p0371a15║ 中失精。疑犯此戒。佛言。無犯。然亂 意眠。有五 過失。
X40n0719_p0371a16║ 一 惡夢。二 諸天不護。三心不入 法。四不思惟明相。
X40n0719_p0371a17║ 五 於夢中失精。善意眠五 功 德。反上可知。
X40n0719_p0371a18║ 相 弄失。僧 殘。不失。偷 蘭遮。教他比丘者。弄失。偷
X40n0719_p0371a19║ 蘭遮。不失。突吉羅。教餘人弄。失不失一 切突吉羅。
X40n0719_p0371a20║ 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 第四分云 。若女
X40n0719_p0371a21║ 人捉比丘前 。彼動 身失不淨。僧 殘。不動 身失不淨。
X40n0719_p0371a22║ 突吉羅。捉後亦如是。捉足禮時亦如是。若以 男根
X40n0719_p0371a23║ 逆水。或順水。或水灑。或逆風。或順風。或口噓。或空
X40n0719_p0371a24║ 中憶想身動 失不淨。一 切僧 殘。 根本律云 。寧以
X40n0719_p0371b01║ 手執可畏黑蛇。不以 染心自捉生支。以 染心視生
X40n0719_p0371b02║ 支。得惡作罪。 五 分律云 。散亂 心眠。突吉羅。憶行
X40n0719_p0371b03║ 婬事 。突吉羅。 大涅槃經云 。應於婬欲生臭穢想。
X40n0719_p0371b04║ 乃至不生一 念淨想。若夢行婬。寤應生悔。
X40n0719_p0371b05║ ○二 女身相觸戒。大乘同制 。
X40n0719_p0371b06║ 若比丘。婬欲意。與女人身相觸。若捉手。若捉髮。若觸
X40n0719_p0371b07║ 一 一 身分者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0371b08║ 緣 迦留陀夷因佛制 戒。不得弄陰墮精。便 伺婦
X40n0719_p0371b09║ 女至房。捫摸嗚口。樂者笑其所作。不樂者瞋恚罵
X40n0719_p0371b10║ 詈。語諸比丘。比丘白佛結戒。
X40n0719_p0371b11║ 相 觸女人。一 觸一 僧 殘。觸鬼女及畜女能變形
X40n0719_p0371b12║ 者。偷 蘭遮。不變形者。突吉羅。若女人作禮捉足。覺
X40n0719_p0371b13║ 觸樂。動 身。僧 殘。不動 身。突吉羅。若欲心觸衣鉢等
X40n0719_p0371b14║ 乃至自觸身。一 切突吉羅。比丘尼波羅夷。餘三眾
X40n0719_p0371b15║ 突吉羅。不犯者。有所取與。若相解勸 等。 第四分
X40n0719_p0371b16║ 云 。作女想。與男身相觸。作男想。與女身相觸。皆偷
X40n0719_p0371b17║ 蘭遮。此女。餘女想。餘女。此女想。身相觸。皆僧 殘。與
X40n0719_p0371b18║ 死女人身未壞者相觸。僧 殘。半分壞多分壞者相
X40n0719_p0371b19║ 觸。偷 蘭遮。隨女人所倚處。比丘以 欲心動 之 。偷 蘭
X40n0719_p0371b20║ 遮。女人為水所漂。慈念接出。不受觸樂。無犯。 僧
X40n0719_p0371b21║ 祇律云 。若比丘坐時。有女人來禮足。若起欲心。當
X40n0719_p0371b22║ 正身住 。應語言小遠住 禮。若女人篤信 。卒來接足
X40n0719_p0371b23║ 者。應自嚙舌令痛。不令覺女人細滑。若女人從比
X40n0719_p0371b24║ 丘索水者。不應自捉罐澆女手。應以 器盛與。若無
X40n0719_p0371c01║ 器。令淨人與。若無淨人。應持罐著牀几上。令其自
X40n0719_p0371c02║ 取。若女人落水求救者。比丘作地想捉出。不犯。若
X40n0719_p0371c03║ 授竹木繩牽出。不犯。若言。知汝雖苦。當任宿命者。
X40n0719_p0371c04║ 無罪。 根本律云 。凡觸女身。若是堪行婬者。無衣
X40n0719_p0371c05║ 隔時。僧 殘。有衣。麤罪。若不堪者。無衣。麤罪。有衣。惡
X40n0719_p0371c06║ 作。若觸男及黃門堪行婬者。無衣。麤罪。有衣。惡作。
X40n0719_p0371c07║ 若不堪者。有衣無衣。俱 得惡作。若觸傍生。堪與不
X40n0719_p0371c08║ 堪。並 得惡作。若見女人被水所漂。或自縊噉毒等。
X40n0719_p0371c09║ 為救濟時。觸皆無犯。 十誦律云 。女人以 欲心摩
X40n0719_p0371c10║ 觸無衣比丘。比丘有欲心。身動 。受細滑。僧 殘。有衣
X40n0719_p0371c11║ 比丘。偷 蘭遮。若救火難水難刀 難惡蟲難惡鬼難
X40n0719_p0371c12║ 高處墮難。一 切不犯。若無染心誤觸。不犯。女人為
X40n0719_p0371c13║ 水所漂。應救。雖婬心起。但 捉一 處莫放。到 岸不應
X40n0719_p0371c14║ 更觸。更觸得罪。若繡畵女。木女。故觸。突吉羅。 善
X40n0719_p0371c15║ 見律云 。女人打比丘。比丘以 欲心喜受。突吉羅。若
X40n0719_p0371c16║ 有力 女人捉比丘。若眾多女人共捉。不受樂。無罪。
X40n0719_p0371c17║ 戒因緣經云 。阿難為摩鄧伽 呪所惑。不犯罪。
X40n0719_p0371c18║ 辯 問。據僧 祇律。若不能作地想。并無竹木繩等
X40n0719_p0371c19║ 可授。則 當任其宿命。而十誦律。雖婬心起。亦許救
X40n0719_p0371c20║ 出。此復何 從。答。僧 祇重在防過。十誦急於救人。今
X40n0719_p0371c21║ 宜自審。倘染習偏 強。應守僧 祇之 制 。若慈心果勝。
X40n0719_p0371c22║ 方行十誦之 權。
X40n0719_p0371c23║ ○三麤惡語戒。此是性罪。大乘同制 。
X40n0719_p0371c24║ 若比丘。婬欲意。與女人麤惡婬欲語。隨所說麤惡婬
X40n0719_p0372a01║ 欲語。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372a02║ 緣 亦起自前 人。故制 。
X40n0719_p0372a03║ 釋 麤惡者。非梵行。婬欲語者。稱說二 道好惡。若
X40n0719_p0372a04║ 自求。若教他求。若問。若答。若說。若教。若罵。
X40n0719_p0372a05║ 相 說而了 了 。一 一 僧 殘。不了 了 。偷 蘭遮。若與書。
X40n0719_p0372a06║ 若遣使。若作相。令彼女人知者。僧 殘。不知者。偷 蘭
X40n0719_p0372a07║ 遮。說餘處好惡。偷 蘭遮。向二 根非人女及能變形
X40n0719_p0372a08║ 畜生女說。偷 蘭遮。不知。突吉羅。向不能變形畜生
X40n0719_p0372a09║ 女。及向男子說。盡突吉羅。比丘尼偷 蘭遮。餘三眾
X40n0719_p0372a10║ 突吉羅。不犯者。若為女人說不淨觀。若說毗尼言
X40n0719_p0372a11║ 次及此。并夢說錯說等。 第四分云 。女作男想。男
X40n0719_p0372a12║ 作女想。麤惡語。偷 蘭遮。此女作餘女想。餘女作此
X40n0719_p0372a13║ 女想。僧 殘。性好麤惡語。非欲心。突吉羅。 十誦律
X40n0719_p0372a14║ 云 。若女人。於比丘前 說麤惡語。比丘隨順其心。少
X40n0719_p0372a15║ 多語出。隨一 一 語。僧 殘。
X40n0719_p0372a16║ ○四歎身索供 戒。大乘同制 。
X40n0719_p0372a17║ 若比丘。婬欲意。於女人前 自歎身言。大妹。我修 梵行。
X40n0719_p0372a18║ 持戒精進。修 集善法。可持是婬欲法供 養我。如是供
X40n0719_p0372a19║ 養第一 最。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372a20║ 緣 亦起自前 人。故制 。
X40n0719_p0372a21║ 釋 歎身者。歎身端正好顏色種姓等。梵行者。勤
X40n0719_p0372a22║ 修 離穢濁。持戒者。不缺不穿漏無染汙。善法者。樂
X40n0719_p0372a23║ 閒靜處。及十二 杜多行。多聞。能說法。持律。坐禪等。
X40n0719_p0372a24║ 相 隨稱歎多少。了 了 者。一 一 僧 殘。不了 了 。偷 蘭
X40n0719_p0372b01║ 遮。鬼畜女知不知想疑等同上。比丘尼等同上。
X40n0719_p0372b02║ ○五 媒嫁戒。此是遮罪。大乘同制 。
X40n0719_p0372b03║ 若比丘。往來彼此媒嫁。持男意語女。持女意語男。若
X40n0719_p0372b04║ 為成婦事 。若為私通。乃至須臾頃。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372b05║ 緣 迦羅比丘善知俗 法。作是媒嫁。時諸男女婚
X40n0719_p0372b06║ 娶適意者。供 養讚歎。不適意者。怨詈譏毀。故制 。
X40n0719_p0372b07║ 相 隨媒嫁多少。一 一 僧 殘。受語。往彼說。不還報。
X40n0719_p0372b08║ 偷 蘭遮。不受語。往彼說。還報。偷 蘭遮。受語。不往彼
X40n0719_p0372b09║ 說。不還報。突吉羅。不受語。往彼說。不還報。突吉羅。
X40n0719_p0372b10║ 鬼畜女知不知想疑等同上。若持他書往不檢看。
X40n0719_p0372b11║ 若為白衣作餘使。盡突吉羅。比丘尼僧 殘。餘三眾
X40n0719_p0372b12║ 突吉羅。不犯者。為和合別 離。為父母病及繫閉在
X40n0719_p0372b13║ 獄。為信 心優 婆塞病及繫閉在獄。為三寶。為病比
X40n0719_p0372b14║ 丘等。看書持往。 僧 祇律云 。若男子。有眾多婦。有
X40n0719_p0372b15║ 念者。有不念者。比丘語言。當等看視。務 令均平。答
X40n0719_p0372b16║ 言。當如師教。比丘爾時得偷 蘭罪。若夫婦鬬諍。比
X40n0719_p0372b17║ 丘便 勸 喻和合。得偷 蘭罪。若彼夫婦不和。或於佛
X40n0719_p0372b18║ 事 僧 事 有缺。為福事 故。勸 令和合。無罪。若有婦女
X40n0719_p0372b19║ 還家。勸 其早還夫舍。得偷 蘭罪。有人多畜馬。而無
X40n0719_p0372b20║ 好種生者。倩比丘語某家有生馬。為我求之 。比丘
X40n0719_p0372b21║ 為求。得偷 蘭罪。有二 比丘。一 有子。一 有女。即自為
X40n0719_p0372b22║ 婚配。二 俱 僧 殘。 十誦律云 。媒事 已成。比丘後來
X40n0719_p0372b23║ 佐 助 。偷 蘭遮。 根本部云 。若苾芻至施主 家。作是
X40n0719_p0372b24║ 語。此女長成。何 不出適。此男既大。何 不娶妻。若言。
X40n0719_p0372c01║ 此女何 不往夫家。此男何 不向婦舍。皆惡作罪。
X40n0719_p0372c02║ 戒因緣經云 。解放畜生。合其牝牡。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372c03║ 辯 問。諸部媒嫁畜生。不結本罪。戒因緣解放畜
X40n0719_p0372c04║ 生合其牝牡。獨結僧 殘。何 耶。答。但 作媒嫁。則 婬機
X40n0719_p0372c05║ 尚遠。故非人畜生以 次漸降。解放令合。則 目覩非
X40n0719_p0372c06║ 法。故雖畜生。亦結本罪也(今時叢林。放生難豕。不知難雄。各別 安頓。罪那
X40n0719_p0372c07║ 可言)。
X40n0719_p0372c08║ 重治毗尼事 義集要卷第三
X40n0719_p0372c09║
X40n0719_p0372c10║ 音義
X40n0719_p0372c11║ 羅閱城 具 云 羅閱祇伽 羅。此翻王舍城。
X40n0719_p0372c12║ 耆闍崛 此翻靈鷲。亦云 鷲峰。亦云 鷲臺。既棲鷲
X40n0719_p0372c13║ 鳥。又類高臺。
X40n0719_p0372c14║ 陶師子比丘 窑匠之 子。出家為比丘也。
X40n0719_p0372c15║ 檀尼迦 未見翻譯。
X40n0719_p0372c16║ 畢陵伽 婆蹉 此云 餘習。五 百世 為婆羅門。慢習
X40n0719_p0372c17║ 猶在。
X40n0719_p0372c18║ 黠 胡八 切。音轄。黠慧也。
X40n0719_p0372c19║ 西拘耶尼 亦云 瞿耶尼。瞿陀尼。此翻牛貸。
X40n0719_p0372c20║ 弗于逮 亦云 毗提訶。此翻勝。又翻初 。
X40n0719_p0372c21║ 鬱單越 亦云 拘盧。此翻勝處。亦翻勝生。亦翻高
X40n0719_p0372c22║ 出。
X40n0719_p0372c23║ 天魔 梵語魔羅。此翻奪命。亦翻殺者。又翻為障。
X40n0719_p0372c24║ 又翻惡者。魔有四種。一 煩惱魔。百八 煩惱。八 萬四
X40n0719_p0373a01║ 千諸煩惱也。二 五 陰魔。煩惱因緣和合。得是色受
X40n0719_p0373a02║ 想行識有漏色心也。三死魔。無常因緣。令一 期五
X40n0719_p0373a03║ 陰身心壽命斷也。四天魔。居第六 天。為欲界主 。深
X40n0719_p0373a04║ 著世 樂。障人修 出世 道也。
X40n0719_p0373a05║ 八 部 或云 。一 天。二 龍。三夜叉。四乾闥婆。五 阿修
X40n0719_p0373a06║ 羅。六 迦樓羅。七緊那羅。八 摩睺羅伽 。或云 。四天王
X40n0719_p0373a07║ 各領二 部。東方持國天王。領乾闥婆及毗舍闍。南
X40n0719_p0373a08║ 方增長天王。領鳩槃茶及薜茘多。西方廣目天王。
X40n0719_p0373a09║ 領龍及富樓那多。北方多聞天王。領夜叉及羅剎。
X40n0719_p0373a10║ 桁 音杭。械也。
X40n0719_p0373a11║ 弶 其亮切。強去切。設罟於道以 掩鳥獸也。
X40n0719_p0373a12║ 羂 吉券 切。涓去聲。罟也。又上聲。
X40n0719_p0373a13║ 邪命說法 即五 種邪命。
X40n0719_p0373a14║ 由旬 或云 由延。正云 踰繕那。乃輪王巡狩一 停
X40n0719_p0373a15║ 之 舍。舊傳四十里。西國乃三十里。聖教所載。唯十
X40n0719_p0373a16║ 六 里。又大論云 。由旬三別 。大者八 十里。中者六 十
X40n0719_p0373a17║ 里。下者四十里。謂中邊山川不同。致行里不等。
X40n0719_p0373a18║ 賂 音路。以 財與人。
X40n0719_p0373a19║ 迦留陀夷 此翻黑光 。
X40n0719_p0373a20║ 摩鄧伽 亦云 摩登伽 。此云 本性。阿難為呪所惑
X40n0719_p0373a21║ 因緣。具 在摩登伽 經中。
X40n0719_p0373a22║ 十二 杜多行 舊云 頭陀。此翻抖擻。亦翻修 治。亦
X40n0719_p0373a23║ 翻淘汰。十二 行者。一 住 阿蘭若處。二 常乞食。三次
X40n0719_p0373a24║ 第乞食。四受一 食法。五 節量食。六 中後不飲果漿
X40n0719_p0373b01║ 蜜漿。七著糞掃衣。八 但 三衣。九塚間住 。十樹下止。
X40n0719_p0373b02║ 十一 露地坐。十二 但 坐不臥。
X40n0719_p0373b03║ 牝牡 牝。婢忍切。畜母也。牡音某。畜父也。禽曰雌
X40n0719_p0373b04║ 雄。獸曰牝牡。
X40n0719_p0365c01║ 重治毗尼事 義集要卷第三
X40n0719_p0365c02║ 古吳蕅益沙門 智旭 彚釋
X40n0719_p0365c03║ ○二 盜戒。此是性罪。大乘同制 。見機得作。具 如菩
X40n0719_p0365c04║ 薩戒本。問。大乘見機。得作殺盜婬妄。於菩薩戒
X40n0719_p0365c05║ 無所違犯。生多功 德。於比丘戒。有違犯否。答。出
X40n0719_p0365c06║ 家婬戒。大小同遮。殺盜妄三。大開小制 。若果屬
X40n0719_p0365c07║ 慈心濟物。於菩薩戒。雖無違犯。於比丘法。仍須
X40n0719_p0365c08║ 依律結罪。夫菩薩本懷。尚欲普代 眾生受地獄
X40n0719_p0365c09║ 苦。豈不能受僧 中治罰苦耶。倘自稱大士。不服
X40n0719_p0365c10║ 僧 規。既非比丘。亦非菩薩矣。
X40n0719_p0365c11║ 若比丘。若在村落。若閒靜處。不與。盜心取。隨不與取
X40n0719_p0365c12║ 法。若為王。王大臣所捉。若殺。若縛。若驅出國。汝是賊。
X40n0719_p0365c13║ 汝癡。汝無所知。是比丘波羅夷不共住 。
X40n0719_p0365c14║ 緣 佛遊羅閱城耆闍崛山中。時城中有陶師子
X40n0719_p0365c15║ 比丘。字檀尼迦。在閒靜處。止一 草屋。入 村乞食。取
X40n0719_p0365c16║ 薪人破屋持歸。乃和泥作全 成瓦屋。取柴薪牛屎
X40n0719_p0365c17║ 燒之 。屋成。色赤如火。佛制 不得作赤色全 成瓦屋。
X40n0719_p0365c18║ 作者突吉羅。敕諸比丘往詣打破。檀尼迦乃誑摩
X40n0719_p0365c19║ 竭國守材人。取瓶沙王所留要材。大臣白王。王念
X40n0719_p0365c20║ 不應以 少材而斷出家人命。訶責放去。諸臣不平。
X40n0719_p0365c21║ 居士譏嫌。少欲比丘白佛。訶責結戒。
X40n0719_p0365c22║ 釋 隨不與取法者。王法若取五 錢。若直五 錢物。
X40n0719_p0365c23║ 應死。 十誦云 。一 銅錢。直十六 小銅錢。 律攝云 。
X40n0719_p0365c24║ 五 磨灑者。一 磨灑。有八 十貝齒。
X40n0719_p0366a01║ 相 取離本處。波羅夷。方便 欲舉而不得。偷 蘭遮。
X40n0719_p0366a02║ 取減五 錢。偷 蘭遮。不得。突吉羅。教人取。教人求。同
X40n0719_p0366a03║ 上。方便 教人求五 錢以 上。受教者取異物。異處取。
X40n0719_p0366a04║ 取者波羅夷。教者偷 蘭遮。受教者無盜心。而取得
X40n0719_p0366a05║ 五 錢以 上。取者無犯。教者波羅夷。受教者謂盜取。
X40n0719_p0366a06║ 而得五 錢以 上。犯波羅夷。教者無犯。有主 。有主 想。
X40n0719_p0366a07║ 不與取。五 錢以 上。波羅夷。減五 錢。偷 蘭遮。有主 疑。
X40n0719_p0366a08║ 五 錢以 上。偷 蘭遮(若根本部。亦波羅夷)。減五 錢。突吉羅(準根本部。
X40n0719_p0366a09║ 亦偷 蘭遮)。無主 。有主 想。及疑。五 錢以 上。偷 蘭遮。減五 錢。
X40n0719_p0366a10║ 突吉羅。比丘尼波羅夷。餘三眾突吉羅滅擯。不犯
X40n0719_p0366a11║ 者。與想。己有想。糞掃想。暫取想。親厚意想。及最初
X40n0719_p0366a12║ 未制 戒等(親厚意想者。第三分云 。有七法是親友。利 益慈愍故。何 等七。難與能與。難作能
X40n0719_p0366a13║ 作。雖忍能忍。密事 相語。不相發露。遭苦不捨。貧賤不輕。根本雜事 云 。凡是親友可委寄人。有其五 種。一 心
X40n0719_p0366a14║ 相愛愍。二 近為得意。三是所尊重。四久 故通懷。五 聞用己財。心生歡喜)。 第四分云 。
X40n0719_p0366a15║ 以 盜心為人輸稅物私度關。價 直五 錢。波羅夷。眾
X40n0719_p0366a16║ 多比丘遣一 人取他物。得五 錢以 上共分。雖各得
X40n0719_p0366a17║ 減五 錢。盡波羅夷(以 盜心取他物離本處時。滿五 錢故)。於彼處得直
X40n0719_p0366a18║ 五 錢物。到 此處直減五 錢。波羅夷。於彼處得減五
X40n0719_p0366a19║ 錢物。到 此處直過五 錢。偷 蘭遮。知前 人以 盜心使
X40n0719_p0366a20║ 我取物。先可之 。後悔不往。突吉羅。欲盜他衣。錯取
X40n0719_p0366a21║ 己衣。偷 蘭遮。他盜取物而奪彼取盜者。波羅夷。前
X40n0719_p0366a22║ 後取滿五 錢者。波羅夷。盜他地水果菜等滿五 錢。
X40n0719_p0366a23║ 若自受用。若令損減。一 切波羅夷。畢陵伽 婆蹉檀
X40n0719_p0366a24║ 越。有二 小兒。黠了 不畏人。尊者至時。小兒便 抱脚
X40n0719_p0366b01║ 婉轉戲。後為賊偷 去。父母向尊者涕泣。尊者還寺。
X40n0719_p0366b02║ 以 天眼見小兒在賊船中。即以 神足持還父母。諸
X40n0719_p0366b03║ 比丘嫌責。佛問以 何 心取。答言。慈心取。無有盜意。
X40n0719_p0366b04║ 佛言。無犯。 僧 祇律云 。若比丘在道行。為賊所劫 。
X40n0719_p0366b05║ 或賊少比丘多。或賊藏物已更往餘處。是比丘若
X40n0719_p0366b06║ 未作失想。還奪還取。無罪。若已作失想。還奪還取。
X40n0719_p0366b07║ 便 為賊復劫 賊。又或賊順道去。漸近聚落。持物將
X40n0719_p0366b08║ 分。比丘還從乞得。無罪。若以 勢 力 恐怖令還。無罪。
X40n0719_p0366b09║ 若告聚落主 。方便 慰喻令還。無罪。若知令彼或殺
X40n0719_p0366b10║ 或縛。則 不應告。若比丘作摩摩帝(此云 寺主 )。塔無物。眾
X40n0719_p0366b11║ 僧 有物。便 作是念。天人所以 供 養眾僧 者。皆蒙佛
X40n0719_p0366b12║ 恩。供 養佛者。便 為供 養眾僧 。即持僧 物修 治塔者。
X40n0719_p0366b13║ 此摩摩帝得波羅夷。若塔有物。眾僧 無物。便 作是
X40n0719_p0366b14║ 念。供 養僧 者。佛亦在中。便 持塔物供 養眾僧 。摩摩
X40n0719_p0366b15║ 帝用者。得波羅夷。若塔無物。僧 有物者。得如法貸
X40n0719_p0366b16║ 用。但 分明疏記。信 某時貸用。某時得當還。若僧 無
X40n0719_p0366b17║ 物。塔有物。亦如是。若交代 時。應僧 中讀疏分明付
X40n0719_p0366b18║ 授。若不讀疏。越毗尼罪。若有二 比丘共財物應分。
X40n0719_p0366b19║ 一 比丘盜心獨取。除自分。他分滿。波羅夷。若同意
X40n0719_p0366b20║ 取者。無罪。若作是念。我今用。後當償 還。無罪。若共
X40n0719_p0366b21║ 作制 限。得物共分。既得物。便 言各任相祿。是中半
X40n0719_p0366b22║ 分滿者。波羅夷。置物。施家。作是語者。偷 蘭遮。知有
X40n0719_p0366b23║ 施主 。作是語者。越毗尼罪。二 糞掃比丘相約亦然。
X40n0719_p0366b24║ 若比丘。知僧 物。有應與。有不應與。云 何 應與。若損
X40n0719_p0366c01║ 者。若益者。應與。云 何 損者。有賊詣寺索種種飲食。
X40n0719_p0366c02║ 若不與。或能燒劫 寺內。雖不應與。畏作損事 故。隨
X40n0719_p0366c03║ 多少與。云 何 益者。若治眾僧 房舍泥工。土工。畵工。
X40n0719_p0366c04║ 及料理僧 物事 者。應與前 食後食。及塗身油。非時
X40n0719_p0366c05║ 漿等。若王及諸天勢 力 者。應與飲食。是名益者應
X40n0719_p0366c06║ 與。有比丘失衣鉢。若未作捨想。後知處。應從彼索。
X40n0719_p0366c07║ 若已作捨想。後知處。從索者。越毗尼罪。若先作念
X40n0719_p0366c08║ 言。後若知處。當從索取。如是索得。無罪。有二 比丘
X40n0719_p0366c09║ 作制 限。當共受經。當共誦經。後不受不誦者。越毗
X40n0719_p0366c10║ 尼罪。 根本律云 。起盜心。興方便 。得惡作罪(突吉羅也)。
X40n0719_p0366c11║ 觸彼物。窣吐羅底也(即偷 蘭遮)。舉離處。滿五 錢。波羅市
X40n0719_p0366c12║ 迦。不滿者。得麤罪(亦即偷 蘭遮)。若是畜生邊物。觸彼物。
X40n0719_p0366c13║ 惡作罪。舉離處。滿五 者。得麤罪。不滿者。惡作罪。
X40n0719_p0366c14║ 律攝云 。獵師逐鹿。走入 寺中。隨傷 不傷 。不還無犯。
X40n0719_p0366c15║ 若鹿被箭。入 寺便 死。應還勿 留。若與賊同心。示彼
X40n0719_p0366c16║ 舍處。後時受分。隨得招罪(問。此與教他取有何 差別 。倘不受分。寧無罪耶。
X40n0719_p0366c17║ 答。教他為我取。則 物離處時。罪已在我。示賊彼舍處。則 賊劫 彼時。未必與我。故須從受分時結罪。然雖不
X40n0719_p0366c18║ 受分。亦得方便 偷 蘭遮罪)。若後生悔。向彼物家。報遣防護。勿 令
X40n0719_p0366c19║ 失脫。設彼賊偷 。皆方便 罪。後雖受分。亦窣吐羅。與
X40n0719_p0366c20║ 賊同行。欲為盜事 。中路而退。但 得惡作。同心作賊。
X40n0719_p0366c21║ 為他守道。分物受分者成犯。由怖為伴 。無心共盜。
X40n0719_p0366c22║ 彼雖偷 得。苾芻非犯。若持自物。或是他物。作如是
X40n0719_p0366c23║ 語。我欲偷 稅。得越法罪。教偷 稅者從異道去。得惡
X40n0719_p0366c24║ 作罪。若作惡心。指他異道。冀 免稅直。得窣吐羅。若
X40n0719_p0367a01║ 持他物過彼稅處。無心取分者麤罪。未至稅處。或
X40n0719_p0367a02║ 取半分。或取全 分。而未過處。得窣吐羅。若過稅處。
X40n0719_p0367a03║ 數滿本罪。若持己物到 於稅處。使他越過。亦得本
X40n0719_p0367a04║ 罪。實是己財。決心迴與父母兄 等。告掌稅者。此非
X40n0719_p0367a05║ 我物。不與汝稅。或乘空去。或口含。或衣裏。或避路。
X40n0719_p0367a06║ 並 得麤罪(問。此亦仍同為他越過。云 何 不犯本罪。答。為他過物。利 必歸己。故結本罪。今決
X40n0719_p0367a07║ 心迴施。既無得利 之 愆。但 有違稅之 過。故但 麤罪也)。若為父母及三寶事 。持
X40n0719_p0367a08║ 過稅處。應為稅官種種說法。稱讚三寶。說父母恩。
X40n0719_p0367a09║ 彼不取稅直者。無犯。若猶索者。應與。盜事 略有五
X40n0719_p0367a10║ 種。一 對面強取。二 竊盜取。三調弄取。四因寄取。五
X40n0719_p0367a11║ 與更奪取。此之 五 種。咸是盜收。有施物來。知非己
X40n0719_p0367a12║ 分。言我合得者。窣吐羅罪。若受其分。準數成犯。他
X40n0719_p0367a13║ 不請食。輒去食者。得惡作罪。本師有緣須向餘處。
X40n0719_p0367a14║ 為受利 者非犯。若取分時。須告他知。勿 不囑言輒
X40n0719_p0367a15║ 取他分。若為他將物。擬濟病人。聞彼身亡。物還本
X40n0719_p0367a16║ 主 。若及命在。後方死者。此成亡物。若賊盜他物。為
X40n0719_p0367a17║ 恐怖故。持施苾芻。此不應受。若作還彼主 心。受之
X40n0719_p0367a18║ 無犯。若知是賊首領者。隨意應受。受已。刀 割 染壞。
X40n0719_p0367a19║ 方可畜持。本主 來索。應還。若興方便 欲盜他財。觸
X40n0719_p0367a20║ 著之 後。便 從主 乞。彼與得時。得前 麤罪。初 為貸借。
X40n0719_p0367a21║ 後欲不還。決絕之 時。便 得本罪。若他所寄物。先作
X40n0719_p0367a22║ 盜心。得窣吐羅。後時移處。便 得本罪。若先移處。後
X40n0719_p0367a23║ 心決絕。亦得本罪。博奕偷 子。迷惑取物。準數成犯。
X40n0719_p0367a24║ 凡是賭物。皆得惡作。意偷 彼物而錯得此。既乖 本
X40n0719_p0367b01║ 心。但 得麤罪。若被他盜物。已作捨心。即是屬他。重
X40n0719_p0367b02║ 奪彼財。準數成犯。是故不應輒作捨意。若見賊來。
X40n0719_p0367b03║ 恐喝令去。捉得賊者。不應付官。先為說法。從乞其
X40n0719_p0367b04║ 物。若不肯與。當酬半價 。或復全 還。凡受事 人閉寺
X40n0719_p0367b05║ 門時。有其五 別 。謂上下轉鳴。鎖并副 鎖。門關及扂。
X40n0719_p0367b06║ 不閉賊偷 。準事 酬直。若闕一 者。應還一 分。乃至若
X40n0719_p0367b07║ 總不著。即應全 償 。若施主 本心造立房寺。於此住
X40n0719_p0367b08║ 者。與其供 養。苾芻輒將餘食。計直全 還。若為病人
X40n0719_p0367b09║ 欲覓藥者。應問病人何 處求藥。如所教處覓之 。
X40n0719_p0367b10║ 根本目得迦云 。凡主 人見客來至。先應問彼。是汝
X40n0719_p0367b11║ 伴 不。若索衣鉢。與不。若言莫與。而將與者。應酬彼
X40n0719_p0367b12║ 價 。若言與者。失不須酬。凡客苾芻至他房內。應問
X40n0719_p0367b13║ 主 人。若有人來索衣鉢者。可與不。若言莫與而與
X40n0719_p0367b14║ 者。計直酬價 。若言與者。失不須酬。為人過衣帒者。
X40n0719_p0367b15║ 乃至未受。不應輒放。若故放者。應須賠直。 五 分
X40n0719_p0367b16║ 律云 。非同意人。輒作同意取其衣食。突吉羅。 十
X40n0719_p0367b17║ 誦律云 。若水中浮物來。比丘以 偷 奪心取。選擇時。
X40n0719_p0367b18║ 偷 蘭遮。若捉留住 。後水到 前 。或沈著水底。或舉離
X40n0719_p0367b19║ 水。直五 錢以 上。波羅夷。若相言奪他田地。得勝者。
X40n0719_p0367b20║ 波羅夷。不如者。偷 蘭遮。盜佛舍利 。偷 蘭遮。若尊敬
X40n0719_p0367b21║ 清淨心取。無罪。盜經卷。隨計直犯。盜塔寺精舍中
X40n0719_p0367b22║ 供 養具 。若有守護。隨計直犯。取西拘耶尼人物。隨
X40n0719_p0367b23║ 計彼物價 犯。弗于逮亦如是。取鬱單越物無犯。檀
X40n0719_p0367b24║ 越請僧 。食次未至。自言我應去。波逸提。得食時隨
X40n0719_p0367c01║ 計直犯。破鳥巢。取鳥巢。皆突吉羅。憐愍心解放他
X40n0719_p0367c02║ 人畜生。突吉羅。奪神像 物。偷 蘭遮。一 切捕獵物。以
X40n0719_p0367c03║ 快心壞。偷 蘭遮。憐愍心壞。突吉羅。 善見律云 。若
X40n0719_p0367c04║ 受人寄物。物主 還取。答言。我不受汝寄。突吉羅。令
X40n0719_p0367c05║ 物主 狐疑。偷 蘭遮。物主 言我不得此物。波羅夷。若
X40n0719_p0367c06║ 偷 人取物。比丘以 偷 心奪取物。離偷 人身分。若此
X40n0719_p0367c07║ 人健 。又奪物去。比丘雖不得物。亦波羅夷。以 決定
X40n0719_p0367c08║ 得偷 心離本處故。若檀越施眾僧 果樹。或擬衣服。
X40n0719_p0367c09║ 或擬湯藥。眾僧 不得分食。若以 果樹為四事 布施。
X40n0719_p0367c10║ 比丘以 盜心過分食。隨直多少結罪。若為作房舍
X40n0719_p0367c11║ 施。眾僧 迴食。得偷 蘭遮。應還直。若為衣施。應作衣。
X40n0719_p0367c12║ 若饑儉 時。眾僧 羯磨和合食用。無罪。以 衣施作房
X40n0719_p0367c13║ 舍。以 房舍施作飲食。亦如是。又寺中房舍多。無人
X40n0719_p0367c14║ 修 治。敗壞。應留好者。餘麤敗得壞。賣為食用。為護
X40n0719_p0367c15║ 住 處故。
X40n0719_p0367c16║ ○三殺戒。此是性罪。大乘同制 。聲聞殺傍生。犯波
X40n0719_p0367c17║ 逸提。大士亦犯重。聲聞於父母阿羅漢成逆。大
X40n0719_p0367c18║ 士於二 師亦成逆。逆則 不通懺悔。重則 雖許懺
X40n0719_p0367c19║ 悔。須要得見好相。問。大士殺傍生。義疏結罪既
X40n0719_p0367c20║ 有二 途。云 何 僅 用其一 。又二 師法恩是同。云 何
X40n0719_p0367c21║ 大士成逆。而比丘不名逆耶。答。受菩薩戒。必是
X40n0719_p0367c22║ 發菩提心。自應了 知眾生同有佛性。慈悲愛愍。
X40n0719_p0367c23║ 如子如身。豈可輕視傍生。橫加 殺害。故單用結
X40n0719_p0367c24║ 重一 途也。二 師法恩。實無差別 。然比丘犯殺。已
X40n0719_p0368a01║ 成邊罪。永無重受之 科。菩薩犯殺。猶堪見相重
X40n0719_p0368a02║ 受。若殺二 師。必障戒品。是以 稱逆耳。
X40n0719_p0368a03║ 若比丘。故自手斷人命。持刀 與人。歎譽死。快勸 死。咄
X40n0719_p0368a04║ 男子。用此惡活為。寧死不生。作如是心思惟。種種方
X40n0719_p0368a05║ 便 歎譽死。快勸 死。是比丘波羅夷不共住 。
X40n0719_p0368a06║ 緣 佛遊毗舍離獼猴江邊講堂中。說不淨觀。歎
X40n0719_p0368a07║ 不淨觀。歎思惟不淨觀。比丘聞已。習不淨觀。厭患
X40n0719_p0368a08║ 身命。求刀 欲自殺。時有比丘。字勿 力 伽 難提。手執
X40n0719_p0368a09║ 利 刀 入 婆裘園。有一 比丘語言。大德斷我命來。我
X40n0719_p0368a10║ 以 衣鉢與汝。即受僱 斷其命。詣江洗刀 。尋生悔恨。
X40n0719_p0368a11║ 天魔立水勸 讚。悔心即滅。復入 園中。殺諸比丘。至
X40n0719_p0368a12║ 六 十人。園中死屍狼籍。居士驚怪譏嫌。時佛觀眾
X40n0719_p0368a13║ 減少。知而故問。阿難具 白上事 。佛乃集眾。為說阿
X40n0719_p0368a14║ 那般那三昧而結此戒。 善見律云 。如來以 天眼
X40n0719_p0368a15║ 觀。往昔有五 百獵人。共入 阿蘭若處殺諸群鹿。以
X40n0719_p0368a16║ 此為業。墮三惡道受諸苦惱。經久 得出。昔有微福。
X40n0719_p0368a17║ 得生人間。出家為道。宿殃未盡。於半月中更相殺
X40n0719_p0368a18║ 害。諸佛所不能救。於此五 百人中。有四果聖眾。生
X40n0719_p0368a19║ 死有際。有餘凡人。輪轉無際。是故為說不淨觀。令
X40n0719_p0368a20║ 離愛欲。得生天上。本不教死。但 不可以 神力 救護。
X40n0719_p0368a21║ 是故為說不淨觀已。半月入 於靜室。唯聽一 人送
X40n0719_p0368a22║ 食。勿 使諸人作如是言。佛是一 切智。而不能斷諸
X40n0719_p0368a23║ 弟子相殺。以 世 尊入 定。無人得往說如此事 耳。
X40n0719_p0368a24║ 薩婆多毗婆沙云 。佛一 切智。何 故。教諸比丘令得
X40n0719_p0368b01║ 如是衰惱。若不知者。不名一 切智。答曰。佛一 切等
X40n0719_p0368b02║ 教。爾時不但 六 十人受不淨觀。佛教法無有偏 。但
X40n0719_p0368b03║ 受得利 有多有少。佛深知眾生根業。始終必以 此
X40n0719_p0368b04║ 法因緣後得大利 。六 十比丘。迦葉佛所受不淨觀
X40n0719_p0368b05║ 法。不能專修 。多犯惡行。命終入 地獄中。今佛出世 。
X40n0719_p0368b06║ 罪畢得生人間。墮下賤家。出家入 道。以 本緣故。應
X40n0719_p0368b07║ 受此法。既命終已。得生天上。於天來下。從佛聽法。
X40n0719_p0368b08║ 得獲道迹。以 是因緣。佛無偏 也。
X40n0719_p0368b09║ 釋 阿那般那。此翻遣來遣去。即十六 特勝法門也。
X40n0719_p0368b10║ 法界次第初 門云 。一 知息入 。二 知息出。三知息長
X40n0719_p0368b11║ 短。四知息徧身。五 除諸身行。並 屬身念處觀。六 受
X40n0719_p0368b12║ 喜。七受樂。八 受諸心行。此三屬受念處觀。九心作
X40n0719_p0368b13║ 喜。十心作攝。十一 心作解脫。此三屬心念處觀。十
X40n0719_p0368b14║ 二 觀無常。十三觀出散。十四觀離欲。十五 觀滅。十
X40n0719_p0368b15║ 六 觀棄捨。此五 並 屬法念處觀。又知入 知出。正依
X40n0719_p0368b16║ 隨息為門。得麤細住 及欲界定。則 知長短。入 未到
X40n0719_p0368b17║ 地。則 知徧身。得初 禪。則 除身行受喜受樂受諸心
X40n0719_p0368b18║ 行。得二 禪。則 心作喜作攝。得三禪。則 心作解脫。得
X40n0719_p0368b19║ 四禪。則 觀無常。得空處。則 觀出散。得識處。則 觀離
X40n0719_p0368b20║ 欲。得無所有時。則 能觀滅。得非有想非無想時。則
X40n0719_p0368b21║ 觀棄捨。此與根本四禪四定。一 往雖同。觀行有別 。
X40n0719_p0368b22║ 行人若於地地修 觀照了 。則 地地之 中顛倒不起。
X40n0719_p0368b23║ 心不染著。隨其因緣會處。即於是地發真無漏。證
X40n0719_p0368b24║ 三乘道。
X40n0719_p0368c01║ 相 是中自殺。教他殺。遣使殺。勸 殺。方便 殺。一 切
X40n0719_p0368c02║ 波羅夷。不死。偷 蘭遮。八 部及畜生解語變形求殺。
X40n0719_p0368c03║ 殺者偷 蘭遮。不死。突吉羅。實人人想殺。波羅夷。人
X40n0719_p0368c04║ 疑。偷 蘭遮(依根本律亦波羅夷)。人作非人想。非人人想。非人
X40n0719_p0368c05║ 疑。非人想。一 切偷 蘭遮。比丘尼波羅夷。餘三眾突
X40n0719_p0368c06║ 吉羅滅擯。不犯者。悞殺無害心。最初 未制 戒等。
X40n0719_p0368c07║ 第四分云 。方便 墮他胎。波羅夷。母死兒活。母死無
X40n0719_p0368c08║ 犯。但 得偷 蘭罪。眾多比丘遣一 人斷他命。一 切波
X40n0719_p0368c09║ 羅夷。方便 欲自殺。偷 蘭遮。 僧 祇律云 。方便 欲自
X40n0719_p0368c10║ 殺時。偷 蘭罪。若自殺已。波羅夷。用刀 治愛處。偷 蘭
X40n0719_p0368c11║ 遮。愛處者。離穀道邊各四指。 根本尼陀那云 。不
X40n0719_p0368c12║ 應截痔。 五 分律云 。入 母胎後。至四十九日。名為
X40n0719_p0368c13║ 似 人。過此。盡名為人。若人。若似 人。殺者盡波羅夷。
X40n0719_p0368c14║ 若作書令彼殺。字字偷 蘭遮。書至彼。彼因是死。波
X40n0719_p0368c15║ 羅夷。若作相似 語教人殺。彼因此死。波羅夷。獨作
X40n0719_p0368c16║ 獨想。突吉羅。不獨獨想。獨不獨想。皆偷 蘭遮。凡發
X40n0719_p0368c17║ 殺心時。突吉羅。作方便 時。偷 蘭遮。死者。波羅夷。有
X40n0719_p0368c18║ 二 比丘相瞋。後共道行。於路相打。一 人遂死。佛言。
X40n0719_p0368c19║ 無殺心。不犯重。瞋打比丘。波逸提。從今不聽相瞋
X40n0719_p0368c20║ 未悔謝者共道行。犯者突吉羅。欲殺彼而悞殺此。
X40n0719_p0368c21║ 偷 蘭遮。 十誦律云 。若為人作阬桁弶羂等。人因
X40n0719_p0368c22║ 是死。波羅夷。若不即死。後因是死。亦波羅夷。後不
X40n0719_p0368c23║ 因死。偷 蘭遮。若為非人作。非人死者。偷 蘭遮。人死。
X40n0719_p0368c24║ 畜生死。皆突吉羅(應云 人畜死無犯。本無殺心故。但 於非人邊得方便 罪)。若
X40n0719_p0369a01║ 為畜生作。畜生死者。波逸提。人非人死。皆突吉羅
X40n0719_p0369a02║ (亦但 從畜生邊結方便 罪)。若不定為一 事 作。諸有來者皆令死。
X40n0719_p0369a03║ 人死。波羅夷。非人死。偷 蘭遮。畜生死。波逸提。都無
X40n0719_p0369a04║ 死者。一 偷 蘭遮。二 突吉羅。自斷陰。偷 蘭遮。自斷指。
X40n0719_p0369a05║ 突吉羅。殺化人。偷 蘭遮。殺心打人不死。偷 蘭遮。看
X40n0719_p0369a06║ 病久 。生厭心。置令死。偷 蘭遮。令趣得藥食便 服食。
X40n0719_p0369a07║ 死者偷 蘭遮。破未熟癰瘡。死者偷 蘭遮。破熟癰。無
X40n0719_p0369a08║ 罪。 薩婆多毗婆沙云 。若以 比丘語故。征統異國。
X40n0719_p0369a09║ 兼 得財寶。皆得殺盜二 波羅夷。 摩得勒 伽 云 。欲
X40n0719_p0369a10║ 殺凡人。誤殺羅漢。欲殺羅漢。誤殺凡人。欲殺父。誤
X40n0719_p0369a11║ 殺母。欲殺母。誤殺父。皆偷 蘭遮。不得逆罪。
X40n0719_p0369a12║ 辯 問。出世 聖人。生身父母。雖是誤殺。寧免三塗
X40n0719_p0369a13║ 苦報。豈無世 人譏嫌。乃於戒身無恙。猶可安心進
X40n0719_p0369a14║ 道耶。答。殺盜二 戒。論心不論事 。今於所欲殺者。事
X40n0719_p0369a15║ 猶未遂。故僅 結方便 罪。所誤殺者。實無殺心。故不
X40n0719_p0369a16║ 得罪。既四緣未備 。則 戒體仍存。至於三塗苦報。世
X40n0719_p0369a17║ 人譏嫌。一 切遮罪亦皆有之 。豈以 此論失戒也。
X40n0719_p0369a18║ ○四大妄語戒。此是性罪。大乘同制 。
X40n0719_p0369a19║ 若比丘。實無所知。自稱言我得上人法。我已入 聖智
X40n0719_p0369a20║ 勝法。我知是。我見是。彼於異時。若問。若不問。欲自清
X40n0719_p0369a21║ 淨故。作是說。我實不知不見。言知言見。虗誑妄語。除
X40n0719_p0369a22║ 增上慢。是比丘波羅夷不共住 。
X40n0719_p0369a23║ 緣 佛遊毗舍離。獼猴江邊。時世 穀貴。乞食難得。
X40n0719_p0369a24║ 婆裘河邊有諸比丘。向居士自說得上人法等。諸
X40n0719_p0369b01║ 居士信 樂供 養。不為飲食所苦。安居既竟。往見世
X40n0719_p0369b02║ 尊。慰問及此。具 白上事 。佛言。汝等愚人。有實尚不
X40n0719_p0369b03║ 應向人說。況復無實。世 有二 賊。一 者實非淨行。自
X40n0719_p0369b04║ 稱淨行。二 者為口腹故。不真實。非己有在大眾中
X40n0719_p0369b05║ 故作妄語。自稱得上人法。是中為口腹者最上大
X40n0719_p0369b06║ 賊。以 盜受人飲食故。 除增上慢者。僧 祇律云 。有
X40n0719_p0369b07║ 二 比丘。在阿練若住 。其一 比丘。暫成就根力 覺道。
X40n0719_p0369b08║ 貪恚不起。語第二 比丘言。長老。我得阿羅漢。後時
X40n0719_p0369b09║ 遊諸聚落。放縱諸根。廢習止觀。便 起煩惱。覺癡愛
X40n0719_p0369b10║ 生。還語其伴 。彼言。長老妄稱得過人法。犯波羅夷。
X40n0719_p0369b11║ 是比丘言。我非知而妄語。謂為實耳。以 是白佛。佛
X40n0719_p0369b12║ 言。此是增上慢。云 何 於正法中捨家出家。起增上
X40n0719_p0369b13║ 慢。汝當方便 除增上慢。可得羅漢。彼時比丘大自
X40n0719_p0369b14║ 慚愧。即精進方便 修 習正觀。除增上慢。得羅漢果。
X40n0719_p0369b15║ 辯 問。增上慢人。未得謂得。未證謂證。如第四禪
X40n0719_p0369b16║ 無聞比丘。罪亦重矣。云 何 不結罪耶。答。除增上慢
X40n0719_p0369b17║ 者。謂其不達法相。錯認消息。得小輕安。自謂究竟。
X40n0719_p0369b18║ 乃是如心而語。故不結妄語罪耳。是以 覺悟之 後。
X40n0719_p0369b19║ 悔過精修 。尚堪入 道。若使硬作主 宰。不復虗心。乃
X40n0719_p0369b20║ 有無聞之 禍。非如大妄語人。當下失戒。決定沉淪
X40n0719_p0369b21║ 也。
X40n0719_p0369b22║ 釋 人法者。人陰。人界。人入 。上人法者。諸法能出
X40n0719_p0369b23║ 要成就。自言念在身。乃至有得有果。聖智者。法智。
X40n0719_p0369b24║ 比智等。見者。見苦見集等。乃至隨眾生業報。如實
X40n0719_p0369c01║ 知之 。
X40n0719_p0369c02║ 相 如是虗而不實。口向人說。若遣使。若書。若作
X40n0719_p0369c03║ 知相。前 人知。波羅夷。不知。偷 蘭遮。靜作不靜想。不
X40n0719_p0369c04║ 靜作靜想。口自說者。偷 蘭遮。向鬼畜等說。知者。偷
X40n0719_p0369c05║ 蘭遮。不知。突吉羅。人作人想六 句準知(依根本部二 重四輕)。
X40n0719_p0369c06║ 比丘尼波羅夷。餘三眾突吉羅滅擯。不犯者。向人
X40n0719_p0369c07║ 說根力 覺意解脫三昧正受法。不言自得。乃至獨
X40n0719_p0369c08║ 說。夢說。錯說。最初 未制 戒等。 五 分律云 。寧噉燒
X40n0719_p0369c09║ 石。吞飲烊銅。不以 虗妄食人信 施。世 間有五 大賊。
X40n0719_p0369c10║ 一 者作百人千人主 。破城聚落害人取物。二 者有
X40n0719_p0369c11║ 惡比丘。將諸比丘遊行人間。邪命說法。三者有惡
X40n0719_p0369c12║ 比丘。於佛所說法。自稱是我所造。四者有惡比丘。
X40n0719_p0369c13║ 不修 梵行。自言我修 梵行。五 者有惡比丘。為利 養
X40n0719_p0369c14║ 故。空無過人法。自稱我得。此第五 賊。名為一 切世
X40n0719_p0369c15║ 間天人魔梵沙門婆羅門中之 最大賊。又云 。為利
X40n0719_p0369c16║ 養故。種種讚歎他戒定慧解脫解脫知見成就。而
X40n0719_p0369c17║ 密以 自美。偷 蘭遮。為利 養故。坐起行立。言語安庠。
X40n0719_p0369c18║ 以 此現得道相。欲令人知。偷 蘭遮。 十誦律云 。說
X40n0719_p0369c19║ 我是阿羅漢。乃至得阿那般那念。不實。犯波羅夷。
X40n0719_p0369c20║ 若說我善持戒。婬欲不起。不實。偷 蘭遮。若說天來
X40n0719_p0369c21║ 乃至羅剎鬼來互 相問答。不實者。波羅夷。若說旋
X40n0719_p0369c22║ 風土鬼來至我所。不實者。偷 蘭遮。有人問比丘言。
X40n0719_p0369c23║ 汝是阿羅漢不。若默然者。偷 蘭遮。應言。我非阿羅
X40n0719_p0369c24║ 漢。 薩婆多毗婆沙云 。無所誦習。而言我有所誦
X40n0719_p0370a01║ 習。悉偷 蘭遮。 摩得勒 伽 云 。若言我不墮三塗。偷
X40n0719_p0370a02║ 蘭遮。言我已離結使煩惱。波羅夷。向聾人瘂人聾
X40n0719_p0370a03║ 瘂人入 定人說。偷 蘭遮。若問得果不。答言得。而示
X40n0719_p0370a04║ 以 手中果。偷 蘭遮。 善見律云 。若有阿練若比丘
X40n0719_p0370a05║ 立制 。坐此樹下。此處經行者。得阿羅漢。我等應以
X40n0719_p0370a06║ 香華供 養。有惡比丘欲得此供 養。往坐行者。犯波
X40n0719_p0370a07║ 羅夷。若有白衣作寺。入 我寺者是阿羅漢。有惡比
X40n0719_p0370a08║ 丘入 此寺者。犯波羅夷。若眾僧 立制 。於夏三月中。
X40n0719_p0370a09║ 莫語。莫眠。莫受檀越供 養。如是非法制 。不從無犯。
X40n0719_p0370a10║ 辯 問。經中有一 行三昧。但 坐不臥。常行三昧。不
X40n0719_p0370a11║ 坐不臥。又懺法制 專莫雜語及接對問訊。先德亦
X40n0719_p0370a12║ 有終身不出山者。與善見律相違。云 何 可通。答。依
X40n0719_p0370a13║ 大乘教如法進修 。決不名為犯律。佛律儀 外重加
X40n0719_p0370a14║ 精進。斯則 名為非法。以 義通之 。實不相違。今更細
X40n0719_p0370a15║ 釋者。一 行等三昧。皆是自誓精修 。非繫僧 中條約。
X40n0719_p0370a16║ 懺法雖制 雜語。亦非受行瘂法。獨宿孤峰。迹絕人
X40n0719_p0370a17║ 世 。一 身之 高蹈可然。大眾又豈能齊奉耶。
X40n0719_p0370a18║ 證 大般涅槃經云 。一 切眾生。雖有佛性。要因持
X40n0719_p0370a19║ 戒。然後乃見。因見佛性。得成阿耨多羅三藐三菩
X40n0719_p0370a20║ 提。若有說言。佛說一 切眾生悉有佛性。煩惱覆故。
X40n0719_p0370a21║ 不知不見。是故應當勤 修 方便 斷壞煩惱。作是說
X40n0719_p0370a22║ 者。當知不犯四重。若有說言。我已成就阿耨多羅
X40n0719_p0370a23║ 三藐三菩提。何 以 故。以 有佛性故。有佛性者。必定
X40n0719_p0370a24║ 當成阿耨多羅三藐三菩提。以 是因緣。我今已得
X40n0719_p0370b01║ 成就菩提。當知是人犯波羅夷。何 以 故。雖有佛性。
X40n0719_p0370b02║ 以 未修 習諸善方便 。是故未見。以 未見故。不能得
X40n0719_p0370b03║ 成阿耨多羅三藐三菩提。
X40n0719_p0370b04║ ○三結問。
X40n0719_p0370b05║ 諸大德。我已說四波羅夷法。若比丘犯一 一 法。不得
X40n0719_p0370b06║ 與諸比丘共住 。如前 。後亦如是。是比丘得波羅夷罪。
X40n0719_p0370b07║ 不應共住 。今問諸大德。是中清淨不(三說)。諸大德是中
X40n0719_p0370b08║ 清淨。默然故。是事 如是持。
X40n0719_p0370b09║ 釋 律攝云 。前 是俗 人。無比丘分。後犯戒時。與前
X40n0719_p0370b10║ 俗 人體無有異。故云 如前 。後亦如是。
X40n0719_p0370b11║ 證 第四分云 。死人有五 不好。一 不淨。二 臭。三有
X40n0719_p0370b12║ 恐畏。四令人恐畏。惡鬼得便 。五 惡獸非人所住 處。
X40n0719_p0370b13║ 犯戒人亦如是。一 身口意業不淨。二 惡聲流布。三
X40n0719_p0370b14║ 諸善比丘畏避。四諸善比丘見之 。生惡心言。我云
X40n0719_p0370b15║ 何 乃見如是惡人。五 與不善人共住 。 破戒有五
X40n0719_p0370b16║ 過失。自害。為智者所訶。有惡名流布。臨終時生悔
X40n0719_p0370b17║ 恨。死墮惡道。復有五 事 。先所未得物不能得。既得
X40n0719_p0370b18║ 不護。隨所在眾中有愧恥。無數由旬內人稱說其
X40n0719_p0370b19║ 惡。死墮惡道。 有五 法名為大賊。長壽作大罪。不
X40n0719_p0370b20║ 被繫縛。何 等五 。若住 無定處有好伴 。若多刀 杖。若
X40n0719_p0370b21║ 大富多有財寶。有捉者賂之 。若有大人親友。或依
X40n0719_p0370b22║ 止王及大臣。有捉者護之 。若於遠處作賊而還。破
X40n0719_p0370b23║ 戒比丘。亦有五 法。多作眾罪。不速為他所舉。若住
X40n0719_p0370b24║ 無定處有伴 黨。若多聞能憶持。初 中下言悉善。有
X40n0719_p0370c01║ 文有義。具 說淨行。而不能善心思惟。深入 正見。若
X40n0719_p0370c02║ 能得四事 供 養。有舉者賂之 。若有大人為親厚。或
X40n0719_p0370c03║ 上座及次座。有舉者護之 。若在空野中住 。來至大
X40n0719_p0370c04║ 家求覓利 養。是為五 法同彼大賊。 善見律云 。一
X40n0719_p0370c05║ 切作諸惡法。無人不知。初 作者。護身神見。次知他
X40n0719_p0370c06║ 心天人知。如此之 人。天神俱 見。是故大叫喚。展轉
X40n0719_p0370c07║ 相承。傳至梵天。置無色界。餘者悉聞。 薩婆多毗
X40n0719_p0370c08║ 婆沙云 。初 犯一 戒。已毀破受道器。名波羅夷。後更
X40n0719_p0370c09║ 殺人。得突吉羅。實罪雖重。無波羅夷名。以 更無道
X40n0719_p0370c10║ 器可破故。 優 婆塞五 戒相經云 。佛告比丘。吾有
X40n0719_p0370c11║ 二 身。生身。戒身。若善男子。為吾生身起七寶塔。至
X40n0719_p0370c12║ 於梵天。若人虧之 。其罪尚有可悔。虧吾戒身。其罪
X40n0719_p0370c13║ 無量。 初 四棄法竟。
X40n0719_p0370c14║ ○二 。十三僧 殘法三。初 總標。二 別 列 。三結問。 ○
X40n0719_p0370c15║ 初 總標。
X40n0719_p0370c16║ 諸大德。是十三僧 伽 婆尸沙法。半月半月說。戒經中
X40n0719_p0370c17║ 來。
X40n0719_p0370c18║ 釋 十誦云 。僧 伽 婆尸沙者。是罪屬僧 。僧 中有殘。
X40n0719_p0370c19║ 因眾僧 前 悔過得滅。是名僧 伽 婆尸沙。 根本律
X40n0719_p0370c20║ 云 。僧 伽 者。若犯此罪。應依僧 伽 而行其法。及依僧
X40n0719_p0370c21║ 伽 而得出罪。婆尸沙者。是餘殘義。若於四事 隨犯
X40n0719_p0370c22║ 其一 。無有餘殘。不得共住 。此十三法。有餘殘可治。
X40n0719_p0370c23║ 故名僧 殘。 律攝云 。由奉眾教。罪方除滅。 毗尼
X40n0719_p0370c24║ 母經云 。如人為他所斫。殘有咽喉。名之 為殘。如二
X40n0719_p0371a01║ 人共入 陣間。一 為他所害。命絕。二 為他所害。命根
X40n0719_p0371a02║ 少在不斷。若得好醫良藥。可得除瘥。若無者。不可
X40n0719_p0371a03║ 瘥也。犯僧 殘者。亦復如是。有少可懺悔之 理。若得
X40n0719_p0371a04║ 清淨大眾。為如法說懺悔除罪之 法。此罪可除。若
X40n0719_p0371a05║ 無清淨大眾。不可除滅。是名僧 殘。
X40n0719_p0371a06║ ○二 別 列 十三。初 弄陰失精戒(至)十三不捨惡性
X40n0719_p0371a07║ 戒。 ○初 弄陰失精戒。大乘同制 。梵網經云 。寧
X40n0719_p0371a08║ 以 利 斧斬破其身。終不以 此破戒之 心貪著好
X40n0719_p0371a09║ 觸。菩薩戒本經云 。起五 葢心不開覺者。是名為
X40n0719_p0371a10║ 犯眾多犯。是犯染汙起也。
X40n0719_p0371a11║ 若比丘。故弄陰失精。除夢中。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0371a12║ 緣 迦留陀夷欲意熾盛。顏色憔悴。身體損瘦。異
X40n0719_p0371a13║ 時隨念憶想弄失不淨。諸根悅豫。顏色光 澤。親友
X40n0719_p0371a14║ 比丘問知其故。白佛結戒。時一 比丘亂 意睡眠。夢
X40n0719_p0371a15║ 中失精。疑犯此戒。佛言。無犯。然亂 意眠。有五 過失。
X40n0719_p0371a16║ 一 惡夢。二 諸天不護。三心不入 法。四不思惟明相。
X40n0719_p0371a17║ 五 於夢中失精。善意眠五 功 德。反上可知。
X40n0719_p0371a18║ 相 弄失。僧 殘。不失。偷 蘭遮。教他比丘者。弄失。偷
X40n0719_p0371a19║ 蘭遮。不失。突吉羅。教餘人弄。失不失一 切突吉羅。
X40n0719_p0371a20║ 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。 第四分云 。若女
X40n0719_p0371a21║ 人捉比丘前 。彼動 身失不淨。僧 殘。不動 身失不淨。
X40n0719_p0371a22║ 突吉羅。捉後亦如是。捉足禮時亦如是。若以 男根
X40n0719_p0371a23║ 逆水。或順水。或水灑。或逆風。或順風。或口噓。或空
X40n0719_p0371a24║ 中憶想身動 失不淨。一 切僧 殘。 根本律云 。寧以
X40n0719_p0371b01║ 手執可畏黑蛇。不以 染心自捉生支。以 染心視生
X40n0719_p0371b02║ 支。得惡作罪。 五 分律云 。散亂 心眠。突吉羅。憶行
X40n0719_p0371b03║ 婬事 。突吉羅。 大涅槃經云 。應於婬欲生臭穢想。
X40n0719_p0371b04║ 乃至不生一 念淨想。若夢行婬。寤應生悔。
X40n0719_p0371b05║ ○二 女身相觸戒。大乘同制 。
X40n0719_p0371b06║ 若比丘。婬欲意。與女人身相觸。若捉手。若捉髮。若觸
X40n0719_p0371b07║ 一 一 身分者。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0371b08║ 緣 迦留陀夷因佛制 戒。不得弄陰墮精。便 伺婦
X40n0719_p0371b09║ 女至房。捫摸嗚口。樂者笑其所作。不樂者瞋恚罵
X40n0719_p0371b10║ 詈。語諸比丘。比丘白佛結戒。
X40n0719_p0371b11║ 相 觸女人。一 觸一 僧 殘。觸鬼女及畜女能變形
X40n0719_p0371b12║ 者。偷 蘭遮。不變形者。突吉羅。若女人作禮捉足。覺
X40n0719_p0371b13║ 觸樂。動 身。僧 殘。不動 身。突吉羅。若欲心觸衣鉢等
X40n0719_p0371b14║ 乃至自觸身。一 切突吉羅。比丘尼波羅夷。餘三眾
X40n0719_p0371b15║ 突吉羅。不犯者。有所取與。若相解勸 等。 第四分
X40n0719_p0371b16║ 云 。作女想。與男身相觸。作男想。與女身相觸。皆偷
X40n0719_p0371b17║ 蘭遮。此女。餘女想。餘女。此女想。身相觸。皆僧 殘。與
X40n0719_p0371b18║ 死女人身未壞者相觸。僧 殘。半分壞多分壞者相
X40n0719_p0371b19║ 觸。偷 蘭遮。隨女人所倚處。比丘以 欲心動 之 。偷 蘭
X40n0719_p0371b20║ 遮。女人為水所漂。慈念接出。不受觸樂。無犯。 僧
X40n0719_p0371b21║ 祇律云 。若比丘坐時。有女人來禮足。若起欲心。當
X40n0719_p0371b22║ 正身住 。應語言小遠住 禮。若女人篤信 。卒來接足
X40n0719_p0371b23║ 者。應自嚙舌令痛。不令覺女人細滑。若女人從比
X40n0719_p0371b24║ 丘索水者。不應自捉罐澆女手。應以 器盛與。若無
X40n0719_p0371c01║ 器。令淨人與。若無淨人。應持罐著牀几上。令其自
X40n0719_p0371c02║ 取。若女人落水求救者。比丘作地想捉出。不犯。若
X40n0719_p0371c03║ 授竹木繩牽出。不犯。若言。知汝雖苦。當任宿命者。
X40n0719_p0371c04║ 無罪。 根本律云 。凡觸女身。若是堪行婬者。無衣
X40n0719_p0371c05║ 隔時。僧 殘。有衣。麤罪。若不堪者。無衣。麤罪。有衣。惡
X40n0719_p0371c06║ 作。若觸男及黃門堪行婬者。無衣。麤罪。有衣。惡作。
X40n0719_p0371c07║ 若不堪者。有衣無衣。俱 得惡作。若觸傍生。堪與不
X40n0719_p0371c08║ 堪。並 得惡作。若見女人被水所漂。或自縊噉毒等。
X40n0719_p0371c09║ 為救濟時。觸皆無犯。 十誦律云 。女人以 欲心摩
X40n0719_p0371c10║ 觸無衣比丘。比丘有欲心。身動 。受細滑。僧 殘。有衣
X40n0719_p0371c11║ 比丘。偷 蘭遮。若救火難水難刀 難惡蟲難惡鬼難
X40n0719_p0371c12║ 高處墮難。一 切不犯。若無染心誤觸。不犯。女人為
X40n0719_p0371c13║ 水所漂。應救。雖婬心起。但 捉一 處莫放。到 岸不應
X40n0719_p0371c14║ 更觸。更觸得罪。若繡畵女。木女。故觸。突吉羅。 善
X40n0719_p0371c15║ 見律云 。女人打比丘。比丘以 欲心喜受。突吉羅。若
X40n0719_p0371c16║ 有力 女人捉比丘。若眾多女人共捉。不受樂。無罪。
X40n0719_p0371c17║ 戒因緣經云 。阿難為摩鄧伽 呪所惑。不犯罪。
X40n0719_p0371c18║ 辯 問。據僧 祇律。若不能作地想。并無竹木繩等
X40n0719_p0371c19║ 可授。則 當任其宿命。而十誦律。雖婬心起。亦許救
X40n0719_p0371c20║ 出。此復何 從。答。僧 祇重在防過。十誦急於救人。今
X40n0719_p0371c21║ 宜自審。倘染習偏 強。應守僧 祇之 制 。若慈心果勝。
X40n0719_p0371c22║ 方行十誦之 權。
X40n0719_p0371c23║ ○三麤惡語戒。此是性罪。大乘同制 。
X40n0719_p0371c24║ 若比丘。婬欲意。與女人麤惡婬欲語。隨所說麤惡婬
X40n0719_p0372a01║ 欲語。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372a02║ 緣 亦起自前 人。故制 。
X40n0719_p0372a03║ 釋 麤惡者。非梵行。婬欲語者。稱說二 道好惡。若
X40n0719_p0372a04║ 自求。若教他求。若問。若答。若說。若教。若罵。
X40n0719_p0372a05║ 相 說而了 了 。一 一 僧 殘。不了 了 。偷 蘭遮。若與書。
X40n0719_p0372a06║ 若遣使。若作相。令彼女人知者。僧 殘。不知者。偷 蘭
X40n0719_p0372a07║ 遮。說餘處好惡。偷 蘭遮。向二 根非人女及能變形
X40n0719_p0372a08║ 畜生女說。偷 蘭遮。不知。突吉羅。向不能變形畜生
X40n0719_p0372a09║ 女。及向男子說。盡突吉羅。比丘尼偷 蘭遮。餘三眾
X40n0719_p0372a10║ 突吉羅。不犯者。若為女人說不淨觀。若說毗尼言
X40n0719_p0372a11║ 次及此。并夢說錯說等。 第四分云 。女作男想。男
X40n0719_p0372a12║ 作女想。麤惡語。偷 蘭遮。此女作餘女想。餘女作此
X40n0719_p0372a13║ 女想。僧 殘。性好麤惡語。非欲心。突吉羅。 十誦律
X40n0719_p0372a14║ 云 。若女人。於比丘前 說麤惡語。比丘隨順其心。少
X40n0719_p0372a15║ 多語出。隨一 一 語。僧 殘。
X40n0719_p0372a16║ ○四歎身索供 戒。大乘同制 。
X40n0719_p0372a17║ 若比丘。婬欲意。於女人前 自歎身言。大妹。我修 梵行。
X40n0719_p0372a18║ 持戒精進。修 集善法。可持是婬欲法供 養我。如是供
X40n0719_p0372a19║ 養第一 最。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372a20║ 緣 亦起自前 人。故制 。
X40n0719_p0372a21║ 釋 歎身者。歎身端正好顏色種姓等。梵行者。勤
X40n0719_p0372a22║ 修 離穢濁。持戒者。不缺不穿漏無染汙。善法者。樂
X40n0719_p0372a23║ 閒靜處。及十二 杜多行。多聞。能說法。持律。坐禪等。
X40n0719_p0372a24║ 相 隨稱歎多少。了 了 者。一 一 僧 殘。不了 了 。偷 蘭
X40n0719_p0372b01║ 遮。鬼畜女知不知想疑等同上。比丘尼等同上。
X40n0719_p0372b02║ ○五 媒嫁戒。此是遮罪。大乘同制 。
X40n0719_p0372b03║ 若比丘。往來彼此媒嫁。持男意語女。持女意語男。若
X40n0719_p0372b04║ 為成婦事 。若為私通。乃至須臾頃。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372b05║ 緣 迦羅比丘善知俗 法。作是媒嫁。時諸男女婚
X40n0719_p0372b06║ 娶適意者。供 養讚歎。不適意者。怨詈譏毀。故制 。
X40n0719_p0372b07║ 相 隨媒嫁多少。一 一 僧 殘。受語。往彼說。不還報。
X40n0719_p0372b08║ 偷 蘭遮。不受語。往彼說。還報。偷 蘭遮。受語。不往彼
X40n0719_p0372b09║ 說。不還報。突吉羅。不受語。往彼說。不還報。突吉羅。
X40n0719_p0372b10║ 鬼畜女知不知想疑等同上。若持他書往不檢看。
X40n0719_p0372b11║ 若為白衣作餘使。盡突吉羅。比丘尼僧 殘。餘三眾
X40n0719_p0372b12║ 突吉羅。不犯者。為和合別 離。為父母病及繫閉在
X40n0719_p0372b13║ 獄。為信 心優 婆塞病及繫閉在獄。為三寶。為病比
X40n0719_p0372b14║ 丘等。看書持往。 僧 祇律云 。若男子。有眾多婦。有
X40n0719_p0372b15║ 念者。有不念者。比丘語言。當等看視。務 令均平。答
X40n0719_p0372b16║ 言。當如師教。比丘爾時得偷 蘭罪。若夫婦鬬諍。比
X40n0719_p0372b17║ 丘便 勸 喻和合。得偷 蘭罪。若彼夫婦不和。或於佛
X40n0719_p0372b18║ 事 僧 事 有缺。為福事 故。勸 令和合。無罪。若有婦女
X40n0719_p0372b19║ 還家。勸 其早還夫舍。得偷 蘭罪。有人多畜馬。而無
X40n0719_p0372b20║ 好種生者。倩比丘語某家有生馬。為我求之 。比丘
X40n0719_p0372b21║ 為求。得偷 蘭罪。有二 比丘。一 有子。一 有女。即自為
X40n0719_p0372b22║ 婚配。二 俱 僧 殘。 十誦律云 。媒事 已成。比丘後來
X40n0719_p0372b23║ 佐 助 。偷 蘭遮。 根本部云 。若苾芻至施主 家。作是
X40n0719_p0372b24║ 語。此女長成。何 不出適。此男既大。何 不娶妻。若言。
X40n0719_p0372c01║ 此女何 不往夫家。此男何 不向婦舍。皆惡作罪。
X40n0719_p0372c02║ 戒因緣經云 。解放畜生。合其牝牡。僧 伽 婆尸沙。
X40n0719_p0372c03║ 辯 問。諸部媒嫁畜生。不結本罪。戒因緣解放畜
X40n0719_p0372c04║ 生合其牝牡。獨結僧 殘。何 耶。答。但 作媒嫁。則 婬機
X40n0719_p0372c05║ 尚遠。故非人畜生以 次漸降。解放令合。則 目覩非
X40n0719_p0372c06║ 法。故雖畜生。亦結本罪也(今時叢林。放生難豕。不知難雄。各別 安頓。罪那
X40n0719_p0372c07║ 可言)。
X40n0719_p0372c08║ 重治毗尼事 義集要卷第三
X40n0719_p0372c09║
X40n0719_p0372c10║ 音義
X40n0719_p0372c11║ 羅閱城 具 云 羅閱祇伽 羅。此翻王舍城。
X40n0719_p0372c12║ 耆闍崛 此翻靈鷲。亦云 鷲峰。亦云 鷲臺。既棲鷲
X40n0719_p0372c13║ 鳥。又類高臺。
X40n0719_p0372c14║ 陶師子比丘 窑匠之 子。出家為比丘也。
X40n0719_p0372c15║ 檀尼迦 未見翻譯。
X40n0719_p0372c16║ 畢陵伽 婆蹉 此云 餘習。五 百世 為婆羅門。慢習
X40n0719_p0372c17║ 猶在。
X40n0719_p0372c18║ 黠 胡八 切。音轄。黠慧也。
X40n0719_p0372c19║ 西拘耶尼 亦云 瞿耶尼。瞿陀尼。此翻牛貸。
X40n0719_p0372c20║ 弗于逮 亦云 毗提訶。此翻勝。又翻初 。
X40n0719_p0372c21║ 鬱單越 亦云 拘盧。此翻勝處。亦翻勝生。亦翻高
X40n0719_p0372c22║ 出。
X40n0719_p0372c23║ 天魔 梵語魔羅。此翻奪命。亦翻殺者。又翻為障。
X40n0719_p0372c24║ 又翻惡者。魔有四種。一 煩惱魔。百八 煩惱。八 萬四
X40n0719_p0373a01║ 千諸煩惱也。二 五 陰魔。煩惱因緣和合。得是色受
X40n0719_p0373a02║ 想行識有漏色心也。三死魔。無常因緣。令一 期五
X40n0719_p0373a03║ 陰身心壽命斷也。四天魔。居第六 天。為欲界主 。深
X40n0719_p0373a04║ 著世 樂。障人修 出世 道也。
X40n0719_p0373a05║ 八 部 或云 。一 天。二 龍。三夜叉。四乾闥婆。五 阿修
X40n0719_p0373a06║ 羅。六 迦樓羅。七緊那羅。八 摩睺羅伽 。或云 。四天王
X40n0719_p0373a07║ 各領二 部。東方持國天王。領乾闥婆及毗舍闍。南
X40n0719_p0373a08║ 方增長天王。領鳩槃茶及薜茘多。西方廣目天王。
X40n0719_p0373a09║ 領龍及富樓那多。北方多聞天王。領夜叉及羅剎。
X40n0719_p0373a10║ 桁 音杭。械也。
X40n0719_p0373a11║ 弶 其亮切。強去切。設罟於道以 掩鳥獸也。
X40n0719_p0373a12║ 羂 吉券 切。涓去聲。罟也。又上聲。
X40n0719_p0373a13║ 邪命說法 即五 種邪命。
X40n0719_p0373a14║ 由旬 或云 由延。正云 踰繕那。乃輪王巡狩一 停
X40n0719_p0373a15║ 之 舍。舊傳四十里。西國乃三十里。聖教所載。唯十
X40n0719_p0373a16║ 六 里。又大論云 。由旬三別 。大者八 十里。中者六 十
X40n0719_p0373a17║ 里。下者四十里。謂中邊山川不同。致行里不等。
X40n0719_p0373a18║ 賂 音路。以 財與人。
X40n0719_p0373a19║ 迦留陀夷 此翻黑光 。
X40n0719_p0373a20║ 摩鄧伽 亦云 摩登伽 。此云 本性。阿難為呪所惑
X40n0719_p0373a21║ 因緣。具 在摩登伽 經中。
X40n0719_p0373a22║ 十二 杜多行 舊云 頭陀。此翻抖擻。亦翻修 治。亦
X40n0719_p0373a23║ 翻淘汰。十二 行者。一 住 阿蘭若處。二 常乞食。三次
X40n0719_p0373a24║ 第乞食。四受一 食法。五 節量食。六 中後不飲果漿
X40n0719_p0373b01║ 蜜漿。七著糞掃衣。八 但 三衣。九塚間住 。十樹下止。
X40n0719_p0373b02║ 十一 露地坐。十二 但 坐不臥。
X40n0719_p0373b03║ 牝牡 牝。婢忍切。畜母也。牡音某。畜父也。禽曰雌
X40n0719_p0373b04║ 雄。獸曰牝牡。
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